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¿Es la carta de entendimiento legalmente vinculante?
Cronología de la genealogía de la familia GeRanking de generación de poemas: Generación Shandong Yanggu Ge Ci: "Las aguas termales ayudan a la luz y la prosperidad". Ge Ci Dai de Qingzhou, Shandong: "Estos diez mil (pelos) son árboles y tú eres un tesoro". Ge Dai de Gaomi, Shandong y Songyuan, Jilin: "Chunpei Ju (resbalones) Pareado (texto)". Ge Zidai de Changdao, Shandong: "El conocimiento de Daquan es muy superior al de Mao Jun". Ge Zidai de Junan, Shandong: "La civilización Ting Yongpi Xiuchang continúa". Una línea de la familia Ge en Linyi, Shandong significa: "La civilización de Pei Xiuchang en Tingyong siempre será recordada en el mundo, y el aprendizaje de Yu Hua es rico y hermoso. La familia Ge en Linyi, Shandong tiene una palabra". : "Pei Xiuchang es civilizado y próspero". La palabra Ge en Yinan, Generación Shandong: "Hay una hoja de hierba en el valle de Guiying, que puede prolongar la vida, la riqueza y la longevidad: "Jade () Orquídea Fengqing". . Gedai, Sishui, Shandong: "Wenxiang Dehongfu Tuanchang Enlongtian Linrui Fangchuan". Ge Ci Dai en el condado de Juxian, provincia de Shandong: "lleno de vitalidad en sus últimos años". Ge Ci en la aldea de Juancheng, provincia de Shandong: "Meng Guang". Ge Ci de Wanquanzhuang, Juancheng, provincia de Shandong: "Oren por piedad filial (yan), precaución, por jade, alegría". Ge Zidai del condado de Ling, provincia de Shandong: "Es un gran honor transmitir cartas y apreciar los árboles". Ge Zidai de Qihe, provincia de Shandong: "Yan Hui Lian Xinghua". Ge Dai, Weifang, Shandong: "Shou Chunting Huai Bao". Dinastía Ge Ci, zona de alta tecnología de Weifang, provincia de Shandong: "Shou Chunting Huai Bao". Una palabra para la familia Ge en Rizhao, Shandong significa: "Los padres están bendecidos". Una palabra para la familia Ge en Rizhao, Shandong significa: "el país es generoso". La palabra "ge" significa "para Tai'an, Shandong": "La generación joven es Zong Baoyun, la ciudad natal de las flores". Un poema sobre Ge de Taishan, provincia de Shandong significa: "Zhenpei..." Un poema sobre Ge de Tancheng, provincia de Shandong significa: "Si la luz de la dinastía es brillante, el mundo será apreciado para siempre". Una frase de la familia Ge en Tancheng, provincia de Shandong: "El mapa del mundo ha sido dibujado durante generaciones". Ge Dai, Cangshan, Shandong: "La biografía de Fang Hongjian". La palabra "ge" se refiere a Hengshan, Cangshan, Shandong: "Taiping es Quanyang Songcheng Yuxue Fengqing". La generación de Ge Ci en Zaozhuang, Shandong es: "Hongming Zhenrong". La generación Ge Ci de Shanting en Zaozhuang, Shandong es: "Guangde Zhao". Poeta de la familia Ge en Jining, Shandong: "Fu Zengsheng". Una generación de personajes de la familia Ge en Jining, Shandong: "Changchun Ruijingqing". Ge Dai de Penglai, provincia de Shandong: "Renqi Tingyun..." Ge Dai de Laiwu, provincia de Shandong: "Feng Yanchang, jefe de sección Yun, taoísta Fa Renxian Shifang". La generación de la familia Ge en Yuncheng, Shandong es: "Zhong Mingzhao (dong) aprendió (aumentó) los eruditos ahora". Un poeta de la familia Ge en Yuncheng, provincia de Shandong: Zeng Jingxian. Shandong Wendeng Ge Zidai: "Tianfu Longevity (completo)". La palabra generación de Dong'age en la provincia de Shandong: "Durante mucho tiempo ha liderado al mundo para revivir la corte imperial, construir la corte imperial, celebrar las virtudes y ser como un santo Ge Dai de Yanzhou, provincia de Shandong:" Yundian Bell ". "Dinastía Tang Ge:" Hong Xian, Feng Wen, Qingming Ke Jun Jize ". Ge Zidai, Ningyang, Shandong: "En un sentido amplio, el servicio meritorio es un ministro". Zidai, llamado Ge, nació en Jiaozhou, provincia de Shandong: "pueblo Fu". Condado de Shandong Ge Ci Dai: "Nubes y luz roja en el oeste de China, sale la primavera, sale la primavera". Ge Anhui Qianshan Ci Dai: "El gran hombre se mantiene erguido y muestra su ambición". Anhui Dangshan Ge Dai: "Próspero, próspero, auspicioso, brillante, honesto y leal, Anhui Dang Tu Ge Dai: "En auspiciosidad, felicidad, prosperidad , y una buena familia, "Oro". Dinastía Ge Hefei, Anhui: "Mingzong ..." Pueblo Ge Dai Anhui Feixi: "Shu Demao (Yiyi) transmitió la educación de su familia al pueblo Fuyang, Anhui: "Primero, desde el Durante tres dinastías Qing, la práctica de la adivinación ha sido la regla del país Amigos Anhui Ma'anshan Ge Dai: "Fu Lu'an..." Fengtai Ge Dai: "Guangben está creciendo" Anhui Huoqiu Ge Dai: "Abierto. y erguido..." Anhui Anqing Ge Dai: "Yonghuai Dezong Qi." "Ze Zi crece". La generación de la red en Hanshan, Anhui y Liyang, Jiangsu: "La gente común tiene una civilización próspera, celebra generosamente y sus poemas y La etiqueta se transmite al mundo". "Ge Dai Anhui Mengcheng: "Guangpei (Qi) Zhi (generación) continuó estableciendo la reforma, los jóvenes (jóvenes) revelaron por primera vez la espesa (rectitud), los Anlunzong transmitieron el Changxing Jimei Changchun". La generación de la familia Ge en Huaibei, Anhui: "Yu Xianming, la virtud del árbol Xianrui es próspera". La generación de la familia Ge en Huaibei, Anhui: "Xianrui..." La generación de la familia Ge en Fuyang, Anhui: "Desde las Tres Dinastías Qing, Conocí a Hao Xiuting, Guangyong Xiangyun, Fuyang, Anhui". El nombre de la persona es Ge Dai: "El Xiuyong Xiangyun de propiedad estatal". Ge Dai de Ma'anshan, Anhui: "Fu Lu'an..." Ge Dai de Dingyuan, Anhui: "De, Ming, Hui". De Hanshan, Anhui: "Ying Ying Shou". (10.000 personas), el pueblo de Changyuan es próspero en civilización, guapo y desenfrenado. "Anhui Hanshan Kudzu: "Próspero, próspero, auspicioso, brillante, recto, puro, amable y leal". Generación Anhui Bengbu Kudzu: "Transmisión ortodoxa, ampliando el camino hacia el crecimiento". Generación Anhui Fengyang Kudzu: "Wanren Xianming, el El mundo es ancho". Ge Zidai de Changfeng, Anhui: "Las bolas de masa de arroz rojo son virtuosas y corteses". Ge Dai de Pizhou, Jiangsu: "Shouwentian (ministro) Fang (Lingde) Bing (sabios y rectitud) Zong (Cheng Jianshi) Wan (niño Changruyong) Qing, su montaña, si la aprendes, serás viejo,) Zhao (apunta tus ojos a los pensamientos primaverales, sigue el camino para mostrar, aumenta el número y prospera) Chuan (Shu Yu tiene esta bendición ) Heng (junio). La palabra "ge" fue escrita en Suqian, provincia de Jiangsu: "Deseo de bondad, esperanza de coraje, esperanza de que la sinceridad brille sobre Huai Shao y esperanza de alcanzar las alturas". Ge Zidai, natural de Nantong, provincia de Jiangsu: "antepasado".
¿Por qué se suicidó Xun, un funcionario que había ayudado a Cao Cao durante 20 años? Consejo principal: se puede ver que la primera consideración de Xun fue preservar los cimientos de la dinastía Han, obedecer el "deseo de apreciar la dinastía Han" del pueblo y evitar que el mundo viole las reglas. Por lo tanto, Wei Fan creía que no era "falsa justicia debido al caos" y "violó el plan correcto". Esta medida también fue muy elogiada por Pei Songzhi: "La relación entre Meng y Liu Zongyan en el siglo II no era la imagen original de Xun Sheng, pero ¿hasta qué punto está la benevolencia?" Además de Pei Song, Pei enfatizó que fue Xun quien extendió el segundo número de "Hanshu", creyendo que este era el "plan original" y la "benevolencia y el perdón" de Xun. El comportamiento de Jushou es similar al de Xun. Cuando Yuan Shao estaba por primera vez en su mejor momento, Ju Shou le aconsejó que apuntara a "dar la bienvenida al emperador al oeste, es decir, el palacio imperial se convierte en la capital de todos los poderes", y luego instó a Yuan a presentar al emperador a la dinastía Han. , pensando que "es apropiado recibir hoy al emperador en el palacio imperial con rectitud". Se puede ver que el camino tortuoso que eligió Xun para lograr el objetivo de "conquistar la izquierda" no fue de ninguna manera un comportamiento personal aislado de ". suyo, pero era consistente con la tendencia general de los literatos en los tiempos turbulentos de finales de la dinastía Han. Como dijo Wei Fan: "Aunque los eruditos se mantienen erguidos, también buscan beneficios económicos". Para los eruditos que tienen la ambición de reparar, este truco consiste en "tomar la lealtad como base y la sinceridad como algo digno de confianza", lo que eventualmente será "correcto". . Este artículo es un extracto del número 2 de 2009 de la "Serie de Historia y Literatura de Guizhou". Autor: Li. Respecto a la muerte de Xun Xun murió en el año diecisiete de Jian'an (212 d. C.) y fue aclamado como "Gran Honor" por Cao Cao. Con respecto a su muerte, "Libro del Han posterior" (Volumen 30), "Tres Reinos" (Tres Reinos) de Chen Shou dijo que estaba preocupado por su muerte, mientras que citando "Primavera y Otoño" de Wei decía "Mao dio comida y vacío, así que bebió la medicina y murió", y el "Libro de la dinastía Han posterior"? Xun Zhuan es similar a los Anales de primavera y otoño de Wei. Aunque varios libros históricos tienen diferentes registros de la muerte de Xun, ya sea por "preocupación" o por "medicina", se considera que la muerte de Xun es el resultado inevitable de su oposición al ascenso de Cao Cao a Jiujiu. En el segundo año de Chuping (191 d.C.), Xun abandonó a Yuan Shao y desertó a Cao Cao. Durante 20 años, no escatimó esfuerzos para unificar el mundo para Cao Cao. Sus hermanos y sobrinos eran todos funcionarios de la familia Cao y todos se casaron con Cao Cao. Se puede decir que son los miembros principales de Cao Cao y conocen bien a Cao Cao. ¿Por qué se opusieron firmemente a Cao Cao y se suicidaron cuando estaba a punto de alcanzar la cima de su vida y estaba lleno de ambición? "Dixian Chunqiu" de Yuan Ye registra la difusión de la muerte de Xun en Wu y Shu, desde donde podemos ver las opiniones de la gente sobre la muerte de Xun. Cito: "(Xun) murió en Shouchun. El fallecido en Shouchun demandó a Sun Quan, diciendo que el enviado especial de Taizu (Xun) no obedeció después de ser asesinado, por lo que se suicidó. (Sun) Quan estuvo expuesto a Shu. Liu Bei Se enteró y dijo: "Si el viejo ladrón no muere, el desastre no terminará". Yuan Ye es el nieto de Sun Wu, el famoso Emperador Yuan. ¿Según la reflexión? "La biografía de Liu Huan" Yuan Di viajó con Liu Huan, el hermano menor de Lu Xun, el primer ministro de Sun Wu. Por lo tanto, se puede inferir que la noticia de la muerte de Yuan Yexun no fue inventada cuando llegó a Wu y Shu. ¿Existen también los Anales de primavera y otoño de Di Xian en la dinastía Sui? "Jingshi Zhi 2" es lo mismo que "Han Ji" de Xun Yue y "Hou Han Ji" de Yuan Hong. Como puede verse en la cita anterior, la tergiversación de la causa de la muerte de Xun por parte de los fugitivos de Shouchun muestra que él no era un funcionario de alto rango en ICY. En lugar de que personas de alto nivel prestaran atención a Xun, consideraron la muerte de Xun como un Han leal (se niegan a matar a la reina), lo que muestra que Xun tenía una imagen Han leal en el área gobernada por Cao Cao. Sin duda, esta información errónea fue aceptada por Sun y luego "difundida a Shu". Las palabras de Liu Bei también muestran que reconoció la lealtad de Xun a la dinastía Han. Los fugitivos de Shouchun, Sun Quan y Liu Bei, representaban respectivamente a los tres partidos del régimen separatista. Aunque Xun trabajaba para Cao Cao, su imagen de lealtad a la dinastía Han fue reconocida unánimemente por las tres partes, lo que se creía que era el motivo de la muerte de Xun. Esta opinión también puede demostrarse a partir de la actuación del emperador Xian de la dinastía Han después de la muerte de Xun. ¿Según el "Libro de la dinastía Han posterior"? "Xun Zhuan" registra: "El emperador estuvo de luto, los antepasados lo abandonaron y adoraron al marqués". El Día de Adoración de los Ancestros es un día para adorar a los antepasados, por lo que debemos divertirnos. Sin embargo, el emperador Xian de la dinastía Han "abandonó la música" en la ceremonia de sacrificio más sagrada debido a la muerte de Xun, lo que muestra su "lástima" por Xun. Además, tanto los "Tres Reinos" como el "Libro del Han posterior" declararon después de la muerte de Xun que "El año que viene Cao Cao se convertirá en Wei Gongyun" para resaltar la resistencia que Xun trajo a la promoción de Cao Cao a Wei Gong. Después de la muerte de Xun, Cao Cai cumplió su deseo y fue nombrado Rey de Wei. Las discusiones de generaciones posteriores sobre la muerte de Xun reconocieron principalmente que Xun era leal a la dinastía Han. Sin embargo, lo que desconcierta a los teóricos es que Xun era leal a la dinastía Han, entonces, ¿por qué siguió ayudando a Cao Cao? ¿No es esto una contradicción? Esto desencadenó una larga discusión entre los teóricos de todas las épocas. ¿Reflexión? El llamado "Tianxia Lun" está registrado en la "Anotación Xun Zhuan" de Pei: "Tianxia Lun a menudo ridiculiza a la familia Wei para derrocar a Han Zuo; el reemplazo de monarcas y ministros es la verdadera razón. Aunque hay innovaciones en el sacrificio tardío, no hay rescate Migración; el mérito es contrario al significado y al conocimiento "La gente del mundo mantuvo una actitud despectiva hacia la muerte de Xun". Creen que la vida de Xun se puede dividir en dos períodos, uno es cuando Wei era leal a los Han y el otro es cuando Wei era leal a los Han por culpa en sus últimos años. Pei Songzhi nació durante las dinastías Jin y Song, casi 200 años después de la muerte de Xun.
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