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Viaje al Oeste: Una buena palabra y frase

1. Extractos y Apreciación de Buenas Palabras y Frases en el Primer Viaje a Occidente 1. Buenas palabras en el Primer Viaje a Occidente:

Caos, inmensidad y flujo

2. "Viaje al Oeste" La primera frase de "Record" es buena:

1. El musgo se amontona de color azul, las nubes blancas flotan sobre el jade y la neblina se balancea suavemente.

2. Habitación tranquila con ventanas vacías y bancos de madera.

Tercero, apreciación:

Hay una piedra mágica en la cima de la montaña Guohua, y es Un mono de piedra. Nacido de aquí. Stone Monkey descubrió una cueva llamada "Cueva de la Cortina de Agua" en la fuente de Jianshui, donde vivía, y muchos monos lo aclamaron como rey. Trescientos o quinientos años después, un día, el Mono de Piedra de repente lloró y dijo: "La vida es impermanente y la vida no es larga". Más tarde, bajo la guía de un viejo mono, el mono de piedra fue hasta el Sr. Xiniu Hezhou a través de Nanshan Zhouxun, subió a la montaña Lingtai Fangcun y entró en la cueva Xieyue Sanxing. Fue aceptado como su discípulo y llamado Sun Wukong.

2. ¿Cuáles son las buenas palabras y frases de la primera parte de Viaje al Oeste? 1. El caos no distingue entre el cielo y la tierra y nadie puede verlo.

2. El fuego de leña está amontonado en un rincón y el Mar de China Oriental está alto. Danya es una roca extraña con las paredes de piedra desconchadas. Danya y Cai Feng cantan; antes de cortar el muro, Qilin yace solo.

3. Hay densas enredaderas en un barranco y la hierba original por todos lados tiene un color nuevo.

4. Desde que se abrió la portada, cada vez que aparece la inocencia, es brillante, lo he sentido durante mucho tiempo y he aprendido mucho.

5. El lugar donde escuché la luz dorada estaba en la frontera de un pequeño país que se enorgullecía de elevarse desde el este hacia China. Hay una montaña de flores y frutos. Hay una piedra de hadas en la montaña y la piedra pone un huevo. Cuando vio un mono de piedra desgastado, se inclinó en todas direcciones, con ojos dorados brillando hacia Dou Fu.

6. La fama de hoy es obvia, hablando de Dayun Express; está destinado a vivir aquí, y el rey fue enviado al palacio de las hadas.

7. El musgo se amontona de verde, las nubes blancas flotan sobre el jade y la bruma se balancea suavemente.

8. La neblina siempre brilla y lo auspicioso llega cada vez.

9. Los pinos y bambúes lucen año tras año, y flores y plantas exóticas florecen día a día.

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11. Las cerezas en conserva jugadas con canicas doradas son de color realmente dulce; las ciruelas rojas, amarillas, grasas y maduras tienen un sabor ácido y afrutado.

12. Ver ajedrez malo, cortar madera como Tintín, caminar junto a las nubes, vender salario y vino, y reír.

13. Una vez que ingresas a la Torre Norte del Palacio de la Perla, no hay lugar para habitaciones apartadas hasta llegar al Yaotai.

14. El ministro de Asuntos Exteriores es un invitado de año nuevo y el chico de la montaña es el cumpleañero.

15. Hay flores extrañas afuera de la puerta y la fragancia de la hierba Yao al lado del puente.

16. "Viaje al Oeste" y las antiguas novelas chinas Ming y Qing son una de las cuatro novelas clásicas más importantes de la antigua China. Es la primera novela romántica Han perfeccionada por el novelista de la dinastía Ming, Wu Cheng. 'Es.

17. "Viaje al Oeste" está basado en los poemas de los Tres Monjes de la Dinastía Tang y el folclore de la nacionalidad Han. Describe principalmente la historia de Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng protegiendo a Monk Tang para que no estudiara en Occidente. Encontraron ochenta y una dificultades en el camino, derrotaron demonios y convirtieron los peligros en seguridad, y finalmente llegaron al Cielo Occidental para aprender las Escrituras.

18. Este trabajo ha sido publicado en inglés, francés, alemán, italiano, español, ruso, checo, rumano, polaco, japonés, coreano, vietnamita y otros idiomas. Se han publicado muchos artículos de investigación y monografías. , y la novela ha sido muy elogiada.

19. "Viaje al Oeste" se ha leído más de 100 veces. Integra los pensamientos y contenidos del budismo, el taoísmo y el confucianismo. No solo permite que el budismo, el taoísmo y los dioses actúen al mismo tiempo. , pero también inyecta los sentimientos humanos de la sociedad real en los dioses y budas. El mundo, a veces como una mochila con algunas palabras de sabiduría confuciana insertadas en ella, parece armoniosa e interesante. Esta característica sin duda gana el interés de lectores de todos los niveles culturales.

3. Cada vez hay una buena frase o un buen párrafo en Viaje al Oeste. El viajero sonrió y dijo: "Así es. Es un favor causar problemas".

Ge Xianweng dijo: "Como dice el refrán, 'Las moscas envuelven la red', ¡es un gran honor!" "Viaje al Oeste" 87 ) Qi Tian se rió a carcajadas y dijo: "Viejo funcionario, nadie puede predecir esto. ¡He sido muy fuerte desde que era niña y siempre he sido 'delicada'! "("Viaje al Oeste" Capítulo 67) Zhu Bajie dijo: "¡Tonto! Hay fealdad en la fealdad, pero también hay algo de sabor.

Desde la antigüedad existe el dicho de “piel gruesa y huesos fuertes”. "(Capítulo 93 de "Viaje al Oeste") Bajie dijo: "Esto es exactamente lo que dice el refrán: 'Cuando el barco de tofu vuelca en el mar, la sopa entra y el agua sale.

Ahora que el Maestro tiene muy pocos fans, ¿cómo no dejarle cruzar la montaña? ¡Regresemos y demos la vuelta para encontrar a su madre! "("Viaje al Oeste" 81) El demonio se rió a carcajadas después de escuchar esto: "¡Esto se llama 'volar sobre la cabeza de la serpiente, sin preocuparse por la comida y la ropa', niños! ¡Atrápame y quítame el futuro! Soy recompensado aquí. "(Volumen 28 de "Viaje al Oeste") Zhu Bajie conoció a la señorita Gao - su cabeza cambió, Zhu Bajie vio a Bai - el codiciado Zhu Bajie sacó la piedra para adorar el cielo y la tierra - no es digno del matrimonio de Zhu Bajie en absoluto - su hija fue llorada en la calamidad nacional ——No quiero dejar una mosca en la cabeza de la serpiente——Prepara tu propia comida y ropa (Monstruo 28) 2 Comienza con taro——No sé la profundidad (Sol Wukong 32) 3 4 No comas vino con mala nariz——Nombre falso (Capítulo 39 Zhu Bajie) 5 Un pulido Garganta de ladrillo: es suave y resbaladiza (volver a Cuarenta y siete sirvientes) 6 Un hombro afilado lleva leña. se quitan ambos extremos (regresar a Cincuenta y siete Zhu Bajie) 7 Un perro come y muele agua para producir - delicado (regresar a Sun Wukong) 8 Un perro muerde la burbuja de orina ——Una alegría vacía (alegría vacía) El bote de tofu volcó en el mar——Salió de la sopa y entró en el agua (Regreso a Zhu Bajie (81) 11) El monje arrastró la leña——

4. Los poemas 1~100 de Viaje al Oeste son todas buenas palabras y frases ●La primera vez que ascendí al este de China y fui al mar, había una montaña de flores y frutas. Un mono de piedra en la montaña dio a luz a un mono de piedra. p>El mono de piedra estaba allí. Una cueva llamada "Cueva Shuilian" fue descubierta en la fuente de Jianshui, donde vivía, y muchos monos lo aclamaron como rey. Otros 3.500 años después, el mono de piedra de repente se lamentó de que la vida era impredecible. y no viviría mucho.

Stone Monkey siguió el consejo de un viejo mono y fue a Xiniu Hezhou a través de Nanshan. Fue a la montaña Fangcun en Lingtai y entró en la cueva Xieyue Sanxing. Lo aceptó como su discípulo. y lo llamó Sun Wukong En aquel entonces, Wukong aprendió el secreto de la inmortalidad, las setenta y dos transformaciones y la "nube de salto mortal" de su maestro.

Un día, Wukong se enojó y se convirtió en un. El pino, que hizo infeliz a su maestro, fue expulsado de la cueva. Regresó a la montaña Guohua, ganó la batalla con el monstruo de la montaña y recuperó al mono encarcelado y los objetos.

●Por tercera vez. , El embajador Wukong tomó fotografías del tesoro de Ole. Las armas fueron trasladadas a las montañas y actuaron como un grupo de monos.

Wukong le pidió al Rey Dragón un garrote dorado que pesaba 13.500 kilogramos para tachar el nombre. mono en el libro de la vida y la muerte en el inframundo.

El Rey Dragón Yama le mostró al Emperador de Jade, por favor someta al mono monstruo. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing a Guohua para cortejar a Wukong.

●Wukong recibió el "Bima Wen" por cuarta vez. Se enteró de que este funcionario era un funcionario subalterno y regresó a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tian de Tota y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong.

Wukong fue derrotado nuevamente.

El Emperador de Jade ordenó la construcción del Gran Palacio del Sabio en Qitian, donde vivió Wukong. ●La quinta vez que Wukong administró el jardín de duraznos. Se comió todos los melocotones grandes del jardín. Ve a Yaochi, bebe todo el vino inmortal y escapa de regreso a Guo Huashan.

El Emperador de Jade ordenó al Rey Tota que liderara a los soldados celestiales para capturar a Wukong. p> p>

Mucha, el sexto discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional, ayudó al Rey del Cielo, pero fue derrotado por Guanyin.

Erlang Shen luchó con Wukong. Batalla en el cielo, dejó caer su manga de diamantes y venció a Wukong. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior.

El Emperador de Jade emitió un decreto para ser ejecutado. ●En el séptimo capítulo, Taishang Laojun pone a Wukong en el horno de alquimia y lo quema. Cuarenta y nueve días después, Wukong salió y causó estragos en el Palacio Celestial.

El Emperador de Jade invita al Tathagata. Sun Wukong dio una voltereta todo el camino, pero no pudo escapar de la palma de la mano de Buda.

Los cinco dedos del Tathagata forman una montaña, suprimiendo a Wukong. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre.

●Capítulo Octavo Quinientos años después, el Tathagata quería encontrar un creyente que aprendiera las escrituras para que el budismo pudiera extenderse hacia Oriente para siempre. Guanyin tomó la iniciativa, tomó la sotana y tres aros apretados, oro, oro, oro, y se dirigió hacia las nubes.

Recogí a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong en el camino; convencí a Sun Wukong para que les permitiera * * * proteger las escrituras. ●En el noveno capítulo, el Rey Dragón de Jinghe secretamente convirtió la lluvia en Chen para hacer realidad su predicción.

Destruyó Yuan Shoucheng Guap, pero perdió precisión. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley.

Y le pidió al Rey Dragón que buscara una forma de sobrevivir en Tang Taizong. El Rey Dragón soñado de Tang Taizong intercedió, estuvo de acuerdo y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón.

●En el décimo capítulo, Wei Zheng y Tang Taizong jugaban al ajedrez y soñaban con matar al viejo dragón.

Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de ese momento, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó.

Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin que se quedaran en la puerta del palacio por la noche. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo.

Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.

●En el capítulo undécimo, el emperador Taizong de la dinastía Tang regresó de entre los muertos y fue a Corea del Norte para anunciar una amnistía al mundo. Está prohibido difamar a los monjes y difamar a Buda. Todos recomendaron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua, y Tang Taizong lo hizo.

En el capítulo duodécimo, el Bodhisattva Guanyin se convirtió en monje y le regaló la sotana de Zhang Xi a Taizong. El emperador Taizong de la dinastía Tang se lo dio a Xuanzang.

Guanyin subió al escenario para contarle a Xuanzang la belleza del budismo Mahayana. Xuanzang iba al cielo occidental, y el emperador Taizong de la dinastía Tang lo nombró "Santo Monje del Discípulo Imperial" y le dio el título de "Tripitaka". Sanzang Tang Monk salió de su reclusión.

●Tang Monk cabalgó hacia el oeste por decimotercera vez. En la ciudad montañosa, escalé la cresta Shuangcha por la noche y fui capturado vivo por los hombres del Rey Demonio Tigre.

Taibai Jinxing salvó a Tang Seng. Cuando Tang Monk llegó a la montaña Liangjie, de repente escuchó un grito atronador: "¡Mi maestro está aquí!". La decimocuarta persona que gritó fue Sun Wukong.

Tang Monk tomó a Wukong como su discípulo. En el camino hacia el oeste, Wukong mató a seis bandidos y Tang Monk se quejó sin cesar.

Wukong Zongyun dejó Tang Seng. Guanyin le dio a Tang Seng un hechizo mágico y Wukong aceptó la sugerencia del Rey Dragón y regresó para proteger a Tang Seng. Lanzó un hechizo y dijo que no pagar en efectivo iría en contra de las palabras del maestro.

●En el capítulo quince de Snake Mountain, el caballo fue tragado por el dragón en Yingbei Creek. Guanyin convocó al dragón, que se convirtió en un caballo blanco y le dio asiento a Tang Monk.

●En el capítulo dieciséis del templo de Guanyin, el viejo abad quería prender fuego al monje Tang y a sus discípulos para poseer las sotanas. Wukong usó el camino del cielo para proteger a Tang Monk con un escudo de fuego, y luego se hizo estallar y quemó el templo. El furbolg de la montaña del viento negro aprovechó el fuego y robó la sotana.

Wukong subió a la montaña para encontrar un demonio y le pidió una sotana. ●En el capítulo diecisiete, Wukong vio a un hombre negro discutiendo con un sacerdote taoísta y un erudito vestido de blanco sobre la apertura de una reunión de servicio budista, por lo que mató al basilisco erudito vestido de blanco y luchó con el hombre negro Xiong Jing.

Wukong mató a un demonio fuera de la cueva y fue invitado a asistir a la reunión como el viejo abad. Después de verlo, no tuve más remedio que preguntarle a Guanyin.

Guanyin se convirtió en sacerdote taoísta y convenció a los furbolg para que tomaran el elixir que Wukong había reemplazado. Goku le provocó a Xiongxiong un dolor de estómago insoportable.

Tuve que devolver la sotana y convertirme al budismo. ●Capítulo 18, Gao Laozhuang, Gao Taigong adoptó un monstruo y pidió expulsarlo.

Wukong se convirtió en la hija de Taigong. Confunde al monstruo.

Vuelve a mostrar tu cuerpo original. El monstruo se convirtió en una ráfaga de viento y huyó.

Wukong lo siguió de cerca. ●En el Capítulo 19, el monstruo entra en la cueva, saca el rastrillo de nueve dientes y lucha contra Wukong. Wukong dijo que estaba pasando por aquí para proteger a Tang Monk, arrojó su rastrillo y fue a visitar a Tang Monk con Wukong, y se llamó Zhu Bajie.

Los tres fueron a la montaña Futu y a Fengwu Chao y consiguieron un volumen del Sutra del Corazón. ●En el Capítulo 20, Huang Fengling, el pionero del monstruo del viento amarillo, y el espíritu del tigre llevan a Tang Monk a la cueva.

Wukong y Bajie corrieron hacia la entrada de la cueva y comenzaron a pelear. El pionero del tigre huyó y el cerdo lo mató.

●En el Capítulo 21, Wukong fue derrotado por Huang. Por favor, ven a Ji Ling, atrapa al duende convertido por la mantarraya y rescata a Tang Monk.

●Capítulo 22, en el río Liusha, el monstruo quiere robar a Tang Monk, y Pig Wukong va a pelear. El monstruo se lanzó al agua y se negó a bajar a tierra. Wukong fue a ver a Guanyin y Guanyin le pidió a Mucha que fuera con Wukong.

Mucha llamó al monstruo Wu Jing. Wukong hizo un bote con una calavera debajo del cuello y llevó a Tang Monk a través del río.

●Por vigésima tercera vez, la madre de Li Shan, Guanyin, Samantabhadra y el Bodhisattva Manjusri se convirtieron en cuatro pares de madre e hija. Para probar si la meditación de los cuatro grupos era firme, la meditación de Bajie no lo era. firme y atado. ●En las veinticuatro escenas de Longevity Villa, hay un árbol con frutos de ginseng. Si lo comes, crecerás y nunca envejecerás.

Dos niños de Yuanzidu en la ciudad de Laoye entretuvieron a Tang Monk con frutas de ginseng. Las confundieron con bebés y no se atrevieron a comerlas. Wukong robó tres frutas y se las dio a Bajie y Sha Seng.

Bajie pensó que era muy poco y estaba regañando. Los dos chicos maldijeron a Tang Seng.

●En el Capítulo 25, Wukong no pudo soportar maldecir y empujó el árbol hacia abajo. Ertong diseñó encerrar a Tang Monk y sus discípulos en el salón principal.

Los discípulos corrieron de noche. Zhen Yuanzi se puso de pie.

5. Las primeras notas de Journey to the West (dónde están las buenas palabras, las buenas frases, los buenos párrafos y mis pensamientos después de leer Journey to the West) Journey to the West es uno de los cuatro principales. Novelas clásicas en China. Es la obra maestra del Sr. Wu Chengen y cuenta la historia de Pohou, Tang Sanzang, su discípulo menor Bajie y Sha Seng viajando a Occidente para obtener escrituras budistas.

Aunque he leído este libro una vez, no sé cuántas veces he visto el programa de televisión donde fue editado. Le da a la gente la sensación de no cansarse nunca de leerlo y me encanta después de leerlo. Después de leer esta novela, quedé muy conmovido. Creo que debería aprender de la sinceridad de Tang Yan y del espíritu de Sun Wukong de no temer las dificultades y los obstáculos y avanzar con valentía. El libro muestra vívidamente al mono saltando de la piedra y escribe que nunca tiene miedo de convertirse en un mono respetado. No es el tipo de persona que haría lo que fuera necesario para mantener a salvo a su amo. A diferencia de Sha Monk, que es tan sencillo y honesto, el autor destaca la gran sabiduría y el coraje de Sun Wukong con su ayuda. Desde que Sanzang de la dinastía Tang rescató a Sun Wukong de Wuzhishan para obtener escrituras budistas, sufrió ochenta y una dificultades. Durante este período, los gerentes fueron rescatados de todo corazón por Sun Wukong en todo momento y finalmente lograron recuperar las escrituras. En el proceso de interpretar a Bai esta vez, mató a Bai en forma humana tres veces, pero su maestro lo maldijo. Tang Seng es un mortal, no sabe que es un monstruo. No escuchó la explicación de Wukong en absoluto y simplemente cantó su hechizo. Sun Wukong rodó de dolor. Al final, Tang Seng tuvo que romper su relación con Sun Wukong, y Sun Wukong se vio obligado a regresar a la montaña Huaguo. Pero Sun Wukong no odiaba psicológicamente al maestro, ni siquiera quería vengarse del maestro. Escondió todos sus agravios en su corazón y siempre pensó en su propia seguridad, lo que demuestra su sinceridad hacia su maestro. Experimentaron dificultades y peligros a lo largo del camino, sin importar cuán cansados ​​o hambrientos estuvieran. No importa cuán insidiosos y astutos sean los monstruos, deben ser derrotados uno por uno para rescatar a sus amos del peligro. Como dice el refrán: "Lee miles de libros y viaja miles de kilómetros". Siempre es bueno leer demasiados libros. En la sociedad actual, es imposible estar sin cultura y la sociedad te eliminará. Cuando nacemos, nuestros padres nos enseñan a hablar y leer, y cuando crecemos, nos enseñan a comportarnos. Es más, no sólo aprendemos conocimientos en la escuela. Sólo aprendiendo a comportarse se pueden adquirir más conocimientos y hacer más amigos. Esto demuestra lo importantes que son los libros. Entenderemos muchas verdades de los libros, por lo que deberíamos leer más y leer buenos libros. Notas de lectura sobre Journey to the West: He leído "Journey to the West" muchas veces desde que era niño. La primera vez que lo leí, fue únicamente por sus giros y su interesante trama; Algunas opiniones sobre los personajes y comportamientos del libro.

Mi favorito en "Journey to the West" es Sun Wukong. Es amable, travieso, inteligente, poderoso, puede hablar directamente con los dioses y es persistente en la lucha contra los monstruos (especialmente las tres peleas de Sun Wukong contra los blancos). -espíritus de huesos). También es muy amable con sus hermanos y maestros, los monos son muy amigables. Entre los cuatro grandes monjes, Sun Wukong es a menudo el primero en descubrir monstruos, pero su maestro, Tang Seng, siempre es fácilmente engañado por monstruos disfrazados de buenas personas, castiga a Wukong por matar monstruos e incluso lo ahuyenta sin importar su explicación.

Aunque Wukong no estaba dispuesto, aun así escuchó a su maestro y no lo siguió obstinadamente. Pero cuando Bajie le pidió ayuda nuevamente, tan pronto como escuchó que su maestro estaba en problemas, dejó la culpa a un lado y corrió a salvar a su maestro sin dudarlo ni una sola queja.

Aunque es impulsivo por naturaleza y tiene una personalidad fogosa, y a veces mata impulsivamente, en mi opinión, esas personas se merecen lo que reciben. Eran tiranos ladrones que mataron a innumerables personas, pero Tang Seng, un budista, no les creyó. De todos modos, no permite que Wukong mate gente, pero no le importa que esas personas malvadas dañen a otros. Siempre siento que Wukong está agraviado. Tang Seng es uno de los cuatro, lo cual me resulta difícil de entender. Los monstruos siempre se lo llevan.

Entre los cuatro maestros discípulos, él siempre trae problemas, pero no tiene habilidades especiales. Todo lo que sabía era que no había ningún Buda Amitabha en el sur y que a veces habría problemas. Si no existió Wukong, creo que debe haber ido a otro paraíso occidental. Es un maestro amable y servicial que no puede decir si una persona es un monstruo o no. Cuando ve monstruos lastimando a la gente, siempre le pide a Wukong y a otros que los atrapen.

Sin embargo, cuando Wukong mató a aquellos que habían dañado a la gente común, quedó impactado. No sólo canta hechizos, sino que a veces lo ahuyenta. ¿No pensaría que si Wukong no matara gente, volvería a matar gente? ¿No sería esta una vida a cambio de una más? Sin embargo, Tang Seng también tuvo una perseverancia extraordinaria. Para llegar al Cielo Occidental para obtener escrituras y beneficiar a la gente, no solo no quería llegar rápidamente al Cielo Occidental sin dejar que Wukong volara para conseguirlo por sí mismo, sino que incluso exigía tener los pies en la tierra en cada paso y nunca le pidió a Wukong que lo ayudara a volar. Tang Seng conoció a muchas personas en el camino que hicieron todo lo posible por retenerlo, incluso ofreciéndole oro y plata, e incluso todo el país, pero él se negó. Creo que esto se debe a que siempre ha insistido en aprender de las Escrituras.

Zhu Bajie es un cerdo grande y gordo, perezoso y codicioso. A veces, Wukong le pedía que buscara algo de fruta para que su maestro la comiera. O se acostaba y dormía en el camino, o recogía muchas frutas y se las comía todas en el camino de regreso. esperarlo donde estaba, pero luego encontrarían uno al azar cuando regresaran. Él decía una mentira y trataba de salir adelante, pero el inteligente Wukong siempre lo atrapaba y hacía un desastre.

Creo que Bajie siempre piensa en esto y aquello cuando va de camino a buscar las Escrituras, en lugar de esconder un poco de dinero aquí o un pequeño tesoro allá. Siempre pensaba en la esposa de Gao Laozhuang y en Chang'e. Cuando lo arrestaron, siempre decía: "Hagamos las maletas y rompamos".

También tiene la mala costumbre de alardear siempre. A veces, cuando Wukong derrotaba al monstruo, también se jactaba vívidamente ante los demás de cómo lo derrotó. Sin embargo, a veces desempeña un papel. Por ejemplo, el Maestro fue capturado por nada. Vino a Huaguoshan para sacar al mono y finalmente salvó al Maestro.

Entonces, creo que Bajie es bastante linda. Aunque utiliza su cerebro de vez en cuando, también hay chispas de sabiduría. Sha Seng es el más honesto de los tres aprendices. Era leal a su maestro y respetuoso con sus dos hermanos mayores.

Sin embargo, no eres indulgente al luchar contra monstruos. Aunque no es tan poderoso como Wukong, aún puede proteger a su maestro en momentos críticos. y...

6. Viaje al Oeste 1 a 12. Extractos de buenas palabras y frases. Por primera vez, las raíces y la concepción espirituales se originan en el camino espiritual. Hay una montaña Huaguo en el mar de Aolai de Dongsheng Shenzhou, y un mono de piedra nació de una piedra en la montaña.

Stone Monkey descubrió una cueva llamada "Cueva de la Cortina de Agua" en la fuente de Jianshui donde vivía, y fue aclamado como rey por muchos monos. Otros 3.500 años después, Stone Monkey de repente se lamentó de que la vida era impermanente y que no viviría mucho.

Siguiendo el consejo de un viejo mono, el Mono de Piedra fue a Xiniu Hezhou vía Nanshan, subió a la montaña Lingtai Fangcun, entró en la cueva Xieyue Sanxing y conoció al patriarca Bodhi. Fue aceptado como su discípulo y llamado Sun Wukong. La segunda vez, se dio cuenta de las maravillas de Bodhi, derrotó a los demonios y regresó al alma original. Wukong aprendió el camino a la inmortalidad, las setenta y dos transformaciones y la "nube de salto mortal" de sus antepasados.

Un día, Wukong se enojó y se convirtió en un pino, lo que hizo infeliz al antepasado y fue expulsado de la cueva. Regresa a la montaña Guohua, gana la batalla con el monstruo de la montaña y recupera el mono y los objetos encarcelados.

En el tercer episodio, Four Seas Qianshan adoraba a los Nueve Países Bajos y las Diez Categorías. El embajador Wukong tomó fotografías y trasladó las armas del Palacio Ole a las montañas para actuar como un grupo de monos. Los monstruos y fantasmas de las montañas adoraban a Wukong uno tras otro.

Wukong pidió al Rey Dragón un aro dorado que pesaba 13.500 kilogramos. Marque el nombre del género de monos en el libro de la vida y la muerte en el inframundo.

El Rey Dragón Yama le muestra al Emperador de Jade, por favor someta al mono demonio. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing a Guohua para cortejar a Wukong.

En el cuarto capítulo, el título oficial era Bi, y se señaló que a Wukong se le otorgó el título de "Bi" antes de la voluntad de Dios. Se enteró de que este funcionario tenía un puesto subalterno y regresó a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tian de Tota y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong.

Derrotado por Wukong. Venus vuelve a atraer a Wukong.

El Emperador de Jade ordenó la construcción del Palacio del Gran Sabio en Qitian, donde vivía Wukong. La quinta vez, el Gran Sabio de Flat Peach robó el elixir y luchó contra los dioses del Palacio Celestial. Wukong administró el Flat Peach Garden y se comió todos los melocotones grandes que había en él.

Vuelve a ver a Yaochi, bebe todo el vino de hadas y come todos los elixires dorados de la calabaza de Taishang Laojun. Huye de regreso a Guo Huashan.

El Emperador de Jade ordenó al rey Tota que liderara a los soldados celestiales para capturar a Wukong. Wukong luchó contra los dioses.

Guanyin fue a la reunión por sexta vez y preguntó por qué Mu Cha, un discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional, era 7a 64 e 58685 e 5 aeb 9313336339336 Guanyin también recomendó a Erlang Shen.

Erlang Shen luchó con Wukong. El anciano observó la batalla en el cielo, se bajó la manga de diamantes y venció a Wukong. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior.

El Emperador de Jade emitió un decreto pidiendo la ejecución. El séptimo capítulo, la Montaña de Cinco Estrellas del Gran Sabio, se escapa del Horno Bagua. Tomó una decisión y el simio Taishang Laojun puso a Wukong en el horno de alquimia y lo quemó. Cuarenta y nueve días después, Wukong salió y causó estragos en el Palacio Celestial.

El Emperador de Jade invita al Tathagata. Sun Wukong dio una voltereta todo el camino, pero no pudo escapar de la palma de la mano de Buda.

Los cinco dedos del Tathagata forman una montaña, suprimiendo a Wukong. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre.

La octava vez, quinientos años después de estar en Chang'an, el Buda quiso encontrar un seguidor que aprendiera las escrituras para que el budismo pudiera extenderse hacia Oriente para siempre. Guanyin tomó la iniciativa, tomó la sotana y tres aros apretados, oro, oro, oro, y se dirigió hacia las nubes.

Recogí a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong en el camino; convencí a Sun Wukong para que les permitiera * * * proteger las escrituras. En el noveno capítulo, el inteligente plan de Yuan Shoucheng fue desinteresado. El viejo Rey Dragón cometió un error. Para hacer realidad su predicción, en privado cambió la cantidad de lluvia a Chen.

Destruyó Yuan Shoucheng Guap, pero perdió precisión. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley.

Y le pidió al Rey Dragón que buscara una forma de sobrevivir en Tang Taizong.

El Rey Dragón soñado de Tang Taizong intercedió, estuvo de acuerdo y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón.

En el décimo capítulo, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen, el Segundo General, resucitó. Cuando Wei Zheng luchó contra el emperador Taizong de la dinastía Tang, soñó con decapitar a Lao Long. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de ese momento, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó.

Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin que se quedaran en la puerta del palacio por la noche. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo.

Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata.

La undécima vez es también la reencarnación de Wang Tang, un fantasma solitario, Xiao Wang + Zheng Yu, un plano de ciudad vacía. Fue a la RPDC para anunciar una amnistía general al mundo y prohibió el asesinato de monjes y la difamación de Buda. Todos recomendaron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua, y Tang Taizong lo hizo.

Volviendo a los doce capítulos de Xuanzang, se visualizó el grito del fénix, la cigarra dorada del Bodhisattva Guanyin se convirtió en monje y la sotana de Zhang Xi fue presentada a Taizong. El emperador Taizong de la dinastía Tang se lo dio a Xuanzang.

Guanyin subió al escenario para contarle a Xuanzang la belleza del budismo Mahayana. Xuanzang iba al cielo occidental, y el emperador Taizong de la dinastía Tang lo nombró "Santo Monje del Discípulo Imperial" y le dio el título de "Tripitaka". Sanzang Tang Monk salió de su reclusión.

7. Las buenas palabras y frases del primer Viaje al Oeste eran un desastre y nadie las leyó.

Desde que Pangu rompió el sistema Hongmeng, se ha abierto una línea entre lo limpio y lo sucio.

Mirando a la multitud Jingren, descubrí que todo ha cambiado para mejor.

Si quieres conocer el poder de la naturaleza, debes leer Viaje al Oeste.

Wangyang, Shizhen, Weining Yaohai. En la ciudad de Wangyang, la morralla entra en el agujero de la marea; en Weining Yaohai, las olas ruedan sobre la nieve y abandonan el abismo. Las hogueras de leña se amontonan en los rincones y el mar del este está alto. Danya es una roca extraña con las paredes de piedra desconchadas. Danya y Cai Feng cantan; antes de cortar el muro, Qilin yace solo. Escuche el canto del gallo dorado en la cima de la montaña, y cada dragón en la cueva va y viene. Hay ciervos y zorros en el bosque, y pájaros espirituales y grullas en los árboles. Las maravillosas flores de Yao Cao nunca se marchitan, y los pinos y cipreses están en Changchun. Los melocotones de hadas suelen dar frutos y cada vez que se repara el bambú, quedan nubes. Un barranco está densamente cubierto de enredaderas y la hierba por todos lados tiene un color nuevo.

El musgo se amontona de verde, las nubes blancas flotan sobre el jade y la bruma se balancea suavemente. Habitación tranquila con ventanas vacías, bancos corredizos y flores. Las cuentas de dragón en la cueva de la leche cuelgan del suelo y están llenas de flores y plantas exóticas. Hay rastros de fuego en el acantilado cerca de la estufa, y se pueden ver los restos apoyados contra la mesa. La cama de piedra sobre la plataforma de piedra es realmente linda, y el cuenco de piedra sobre el lavabo de piedra es aún más impresionante. Mire los uno o dos bambúes podados y las tres punto cinco flores de ciruelo.

Unos pocos pinos suelen traer la lluvia, como una familia.

Las pastillas doradas estaban llenas de perlas, rojas y amarillas. Las cerezas de cera jugadas con canicas doradas son de color realmente dulce; las ciruelas rojas, amarillas, grasas y maduras tienen un sabor ácido y afrutado. El longan es fresco, de pulpa dulce y piel fina; el litchi de fuego tiene el núcleo y las vesículas rojas. Las flores verdes de Ling Lin están representadas por ramas y los capullos de níspero están representados por hojas. Las cabezas de conejo, las peras, los corazones de pollo y las azufaifas pueden calmar la sed y aliviar los problemas. Melocotones dulces y albaricoques podridos, tan dulces como el néctar; ciruelas y arándanos crujientes, con un sabor amargo como el del queso crema. Sandía madura con sacos rojos y manchas negras, caqui grande con piel amarilla y cuatro pétalos. La granada está partida y los granos de cinabrio aparecen como cuentas de cristal; el taro y la castaña se abren y la pulpa dura es ágata dorada. Las nueces y el ginkgo se pueden utilizar para hacer té y las uvas de coco para hacer vino. Las avellanas y los piñones están llenos de verduras, y la mesa está llena de mandarinas y mandarinas. Ñame cocido, Polygonatum japonica hervido en agua podrida, puré de Poria cocos y cebada, cocidos a fuego lento en una olla de piedra. Incluso si hay comida deliciosa en el mundo, ¿cómo puede ser mejor que Mountain Monkey Music?

8. Buenas frases del primer Viaje al Oeste: Wang Yang, Yao Hai, Weining.

En la ciudad de Wangyang, la morralla entra por el agujero de la marea; en Weining Yaohai, las olas ruedan sobre la nieve y abandonan el abismo. El agua y el fuego están altos en las esquinas, y el Mar de China Oriental está alto en la cima.

Danya es una roca extraña con el muro de piedra desconchado. Danya y Cai Feng cantaron; antes de cortar la pared, Qilin yacía solo.

Escucha el canto del gallo dorado en la cima de la montaña, y cada dragón en la cueva va y viene. Hay ciervos y zorros en el bosque, y pájaros espirituales y grullas en los árboles.

Las maravillosas flores de Yao Cao nunca se marchitan, y los pinos y cipreses están en Changchun. Los melocotones de hadas suelen dar frutos y cada vez que se repara el bambú, quedan nubes.

Un barranco está densamente cubierto de enredaderas y la hierba por todos lados tiene un color nuevo. Todos los ríos fluirán bajo Optimus Prime y las raíces de la tierra no se moverán.

El musgo se amontona de verde, las nubes blancas flotan sobre el jade y la bruma se balancea suavemente. Habitación tranquila con ventanas vacías, bancos corredizos y flores.

Las cuentas de dragón en la cueva de la leche cuelgan del suelo y están llenas de flores y plantas exóticas. Hay rastros de fuego en el acantilado cerca de la estufa, y se pueden ver los restos apoyados contra la mesa.

La cama de piedra en la plataforma de piedra es realmente linda, y el cuenco de piedra en el lavabo de piedra es aún más impresionante. Mire los uno o dos bambúes podados y las tres punto cinco flores de ciruelo.

Unos pocos pinos suelen traer la lluvia, como una familia. Las pastillas doradas estaban llenas de perlas rojas y amarillas.

Las cerezas de cera jugadas con canicas doradas son de color realmente dulce; las ciruelas rojas, amarillas, grasas y maduras tienen un sabor ácido y afrutado. El longan es fresco, de pulpa dulce y piel fina; el litchi de fuego tiene el núcleo y las vesículas rojas.

Las flores verdes de Ling Lin están representadas por ramas y los capullos de níspero están representados por hojas. Las cabezas de conejo, las peras, los corazones de pollo y las azufaifas pueden calmar la sed y aliviar los problemas.

Los melocotones dulces y los albaricoques podridos son tan dulces como el néctar; las ciruelas crujientes y los arándanos son tan ácidos como el queso crema. Sandía madura con sacos rojos y manchas negras, caqui grande con piel amarilla y cuatro pétalos.

La granada está partida y los granos de cinabrio son cristalinos; el taro y la castaña están abiertos y la pulpa dura es ágata dorada. Las nueces y el ginkgo se pueden utilizar para hacer té y las uvas de coco para hacer vino.

Las verduras están llenas de avellanas y pinos, y la mesa está llena de naranjas y mandarinas. Ñame cocido, Polygonatum sibiricum hervido

Triturar la Poria cocos y la semilla de Coix, ponerlas en una olla de piedra y cocinar a fuego lento. Incluso si hay vergüenza en el mundo, ¡cómo puede ser mejor que Mountain Monkey Music! Miles de picos y alabardas, miles de personas extienden sus alas.

El sol refleja la luz azul y atrapa el verde, y la lluvia recibe el azul profundo. La vid marchita se pega al viejo árbol, cruzando el mundo antiguo hacia un lugar tranquilo.

Flores exóticas, bambúes y pinos. Los hermosos bambúes y pinos han sido siempre verdes durante miles de años, y las flores y pastos exóticos nunca agradecerán a Peng Ying en todas las estaciones.

Los pájaros cantan cerca y la fuente suena. Hay muchos valles y jardines alrededor, y hay musgo por todas partes.

Los altibajos de "Dragon Pulse" son buenos y debe haber un maestro de incógnito. El humo y las nubes esparcieron colores, y el sol y la luna sacudieron la luz.

Ciprés milenarios, miles de ramas podadas. Cipreses milenarios crecen lentamente bajo la lluvia; miles de años de reparaciones llenan de humo el valle.

Hay flores extrañas afuera de la puerta y la fragante hierba de jazmín en el puente. El acantilado es abrupto, con musgo húmedo, y la pared colgante es alta y larga.

Cuando huelo la grulla, veo al fénix volando. Cuando la grulla canta, el sonido vibra lejos de Jiugao; el fénix se eleva con plumas de colores.

Vi al misterioso simio y al ciervo blanco en las sombras, lo que provocó que el león dorado y el elefante de jade se escondieran. Mirando la tierra de la bienaventuranza espiritual, es verdaderamente un paraíso.