Sobre las características del pensamiento jurídico chino antiguo
2. La estructura del código unificado de "todas las leyes están unificadas y no se distinguen las penas civiles y penales". El código incluye derecho civil, derecho penal, derecho procesal y derecho económico.
3. El sistema patriarcal tiene una gran influencia.
4. La moralización de la legislación confuciana y la teoría fundamental del delito.
En sus inicios, la ley china se originaba principalmente en guerras entre clanes y tribus. Los antiguos llamaban a estas guerras "castigo" o "castigo". Para ganar la guerra, debe haber una disciplina unificada, por lo que las órdenes militares del líder se convirtieron en las normas que todos los miembros debían cumplir, y la disciplina militar se convirtió en la primera forma de ley china. lt ltSwear> gt Dijo: "¡Usa tu vida para pagar a tus antepasados, no tu vida, sino tu vida!" Este tipo de juramento u orden militar emitida públicamente antes de la batalla es una forma legal relativamente común. En Xia, hubo caos político, pero Yu fue castigado; en los negocios, hubo caos, pero Tang fue castigado en Zhou, hubo caos y se dictaron nueve sentencias. (El sexto año de Zuogong) No solo eso, algunos métodos de castigo primitivos también surgieron de esto. Por ejemplo, la pena de muerte por asesinato surgió durante la guerra entre Huangdi y Chi You. Después de la derrota de Chiyou, Huangdi impuso el castigo de matarlo, lo que significaba matarlo. El castigo corporal fue creado por el pueblo Miao cuando atacaban a extranjeros. "Shangshu Lu Xing" registra que "El Emperador Amarillo lamentó la injusticia de la masacre y se insultó entre sí. Cuando conoció al pueblo Miao, no tenía paralelo en el mundo, entre ellos, "frotar", "frotar", "refinar". " y "fu" son varios métodos de castigo corporal. En otras palabras, las leyes de China han estado vinculadas a los extranjeros y a sanciones violentas desde el principio, lo que tendrá un gran impacto en las generaciones futuras. Hasta el día de hoy, la mayoría de la gente todavía asocia "ley" y "castigo", pensando que la ley es para castigar a aquellos que tienen mal carácter, son incivilizados, es decir, no están en el mismo rango que ellos. Por tanto, es natural concluir que es natural castigar severamente a estas personas. La base filosófica del antiguo derecho penal chino se basa en la ideología rectora de que "la naturaleza humana es inherentemente mala". Los legalistas durante el Período de los Reinos Combatientes creían que la naturaleza humana era buscar el placer, preferir el ocio y evitar el trabajo, y buscar ventajas y evitar desventajas. Esta es la causa fundamental del crimen.