Zhao Jianzi le preguntó a Zigong qué quería decir.
Zhao Jianzi le preguntó a Zigong: "¿Qué clase de persona es Confucio?" Zigong le dijo: "No lo sé, aunque Jianzi no dijo: "El Maestro tiene". Trabajó para Confucio durante decenas de años". Cuando terminó su carrera, se fue. Le pregunté a su hijo: "No lo sé". ¿Es suficiente saberlo? Jianzi dijo: "Está bien, las palabras de Zigong no son malas". !"
Traducción:
El rey de Zhao le preguntó a Zigong: "¿Cómo es Confucio? "Zigong respondió: "No lo conozco". Zhao Jianzi estaba muy infeliz y dijo: "El Maestro sirvió a Confucio durante más de diez años y lo dejó (a Confucio) después de completar sus estudios. Entiende".
Zi Gong dijo: "Soy como una persona sedienta que bebe agua junto al río. ¿Cómo puedo parar cuando estoy satisfecho? ¿Lo entiendes completamente?" Zhao Jianzi dijo: "¡Bueno, las palabras de Zigong son muy buenas!"
"Río y mar" de Confucio
El pensamiento político de Confucio se centra en la benevolencia y aboga por el "amor", abogando por la "lealtad y el perdón", enfatizando la "restauración de la etiqueta" y la "rectificación de los nombres" para mantener el orden jerárquico de la nobleza. Filosóficamente, defiende el concepto de destino y trascendentalismo, pero se muestra escéptico ante las supersticiones sobre fantasmas y dioses. Educación aboga por la "educación sin distinción". Se dice que hay 3.000 discípulos y 72 maestros famosos. Puede enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, prestar atención a la inspiración y "nunca cansarse de aprender y enseñar", pero desprecia "aprender de los cultivos" y "aprender de los viveros".
Editó y eliminó libros como "Poemas", "Libros" y "Primavera y Otoño", realizando grandes aportaciones a la organización y difusión de la cultura antigua. En cuanto al pensamiento literario y artístico, no sólo abogó por "ser rey" y "ser padre", sino que también exigió "resentimiento" y "espina" en la realidad. Sus teorías como "El bien perfecto", "El discurso es discurso", "Prosperidad, opiniones, grupos y resentimientos" expusieron correctamente la relación entre el contenido y la forma literaria, resumieron de manera integral las características y funciones sociales de la poesía y contribuyeron a Las generaciones posteriores de literatura hicieron una gran contribución.
Sus enseñanzas se han convertido en la cultura feudal ortodoxa de China desde la dinastía Han. También he sido honrado como "Rey Wenxuan", "Dacheng Zhixuan Wang", "Dacheng Zhixuanwang", "Dacheng Zhixuan" por gobernantes de todos. Dinastías. Maestro Xuan ". El libro existente "Las Analectas de Confucio" fue compilado por discípulos basándose en sus propias palabras y hechos. Es la primera colección de citas en prosa de los eruditos anteriores a Qin. Las frases son concisas e implícitas, y hay muchas citas filosóficas vívidas. lemas, que tienen una gran influencia en las generaciones posteriores.