Sobre el estatus y la influencia de Platón en la historia de la filosofía occidental
Sin embargo, por mucho que pases cualquier página de las obras de Platón, no encontrarás ni un solo elogio a las mujeres. Por el contrario, Platón afirmó que las mujeres eran moralmente muy inferiores a los hombres. Son más débiles que los hombres y, por tanto, más astutos que los hombres. Piensa que las mujeres son frívolas, se excitan fácilmente, les gusta maldecir, pero también tímidas y supersticiosas. Platón llegó a afirmar que la desgracia de convertirse en mujer debía ser un castigo de Dios. Porque sólo aquellos hombres que no pueden controlarse a sí mismos, son tímidos y no tienen sentido de la justicia en la vida, reencarnarán en mujeres después de la muerte.
Las personas que desprecian tanto a las mujeres seguramente no prestarán mucha atención a los delicados impulsos emocionales cuando se trata del matrimonio. Así son las cosas. Platón no veía el matrimonio en términos de un hombre y una mujer creando una vida juntos en amor mutuo. Él cree que el amor no debería unir a mujeres y hombres. El propósito del matrimonio es producir hijos, y la tarea del matrimonio es producir descendencia que sea lo más fuerte y saludable posible. Por lo tanto, es deber del Estado casar a hombres y mujeres adecuados, y el Estado debe intervenir en este asunto. Las mujeres mostraron valentía en la guerra. Como recompensa, el ejército nacional les asignó mujeres. Además, las mujeres deben ser consideradas propiedad pública de los hombres. Desde este punto de vista, la comprensión de Platón del matrimonio no se basa en la armonía espiritual y la admiración.
Por supuesto, en Grecia en aquella época prevalecía otro tipo de amor. Comparado con el matrimonio entre hombres y mujeres, proporciona un lugar más adecuado para el delicado amor espiritual. Este es el amor de un anciano por un niño pequeño. Se dice que a Sócrates le gustaba especialmente interactuar con los jóvenes. De esta manera, queda claro el significado más profundo del "amor platónico". No excluye simplemente el sexo, sino que le otorga poder y espacio limitados. Lo que importa es la trascendencia, la búsqueda de formas superiores de amor. A través de la belleza del cuerpo, la belleza del alma, la belleza de la moral, la belleza del conocimiento y finalmente entrando en la belleza misma. La búsqueda del amor por parte de Platón es la búsqueda de la belleza original y la idea de belleza, y toda belleza ocupa una parte del original. Por tanto, el "amor platónico" está estrechamente relacionado con la filosofía y las teorías de Platón.
La aportación más destacada de Platón a la historia del pensamiento occidental. Platón creía que las personas nacen sabiendo qué es la justicia y qué otras cualidades morales. El alma humana ya posee la esencia de estas acciones morales. Estos podrían y deberían haber determinado las acciones de las personas.
A través de nuevas investigaciones, Platón hizo un segundo descubrimiento: Sólo desde el origen de la justicia podemos determinar si un comportamiento es justo, un comportamiento es injusto o un comportamiento es peor que otro. . Sabemos qué es un árbol porque tenemos el concepto original de árbol. Podemos comprender toda la realidad sólo porque ya tenemos el origen de todos los seres vivos en nuestras almas.
Sin embargo, significa además que todas las realidades existen porque ocupan una parte de su origen y porque intentan acercarse lo más posible a éste. El árbol se convertirá en árbol, el hombre se convertirá en hombre y el justo se volverá justo. Todo se esfuerza en su existencia por realizar su idea original y única. De esta manera, Platón obtuvo una imagen vívida del mundo: el mundo es un lugar. Aquí todo tiende constantemente a la perfección. El mundo es la persistencia y la búsqueda de ideas.
Platón razonó además: Si este es el caso, debe admitirse que lo que existía originalmente no eran las cosas específicas, sino la naturaleza de esas cosas. Porque estos primeros pensamientos son la existencia original, real y actual. Las cosas concretas son sólo reproducciones de conceptos, por lo que no tienen un alto grado de autenticidad. Lo que existía originalmente estaba en el nivel profundo de la realidad. Asimismo, las cosas nacen, cambian y mueren. La transitividad es la característica fundamental de las cosas. La existencia original no es temporal. La búsqueda del mundo entero es la búsqueda de la existencia original, la búsqueda temporal de la eternidad. Platón creía que éste era el secreto de la existencia real.
A partir de esta idea y observando la naturaleza del ser humano, inevitablemente llegaremos a la conclusión de que la razón por la que los humanos pueden comprender la realidad es porque la realidad original siempre aparece frente a los humanos. Pero, ¿de dónde vinieron en primer lugar? Platón decía que este conocimiento, es decir, la comprensión del original, debe ser adquirido por el hombre antes de su existencia finita, es decir, antes de nacer. Cuando una persona sabe algo, la verdadera naturaleza del asunto pasa ante sus ojos. En otras palabras, el hombre recuerda lo primero que vio.
Saber es volver a recordar. La teoría de los ideales conduce inevitablemente a la existencia de un alma humana antes del nacimiento y, por tanto, lleva a la conclusión de que el alma es inmortal.
Antes de nacer, una persona tiene la suerte de experimentar ese viaje y ver la existencia de conceptos. La gente lleva toda la vida anhelando este tipo de experiencia, siempre queriendo volver a ese lugar, a sus orígenes. Por lo tanto, la gente siempre trata de deshacerse de las cadenas de los deseos sensuales y anhela ver las ideas mismas mediante la observación de las cosas en la existencia terrenal.
La pasión es la única manera que tienen las personas de volver a ver la esencia de la existencia en el mundo. Platón consideraba que el pensamiento filosófico era una de esas pasiones. Por eso, Platón decía al hablar de filosofía: "La filosofía es el mejor de todos los dones que los dioses han dado y darán a la humanidad. No hay mayor riqueza que ésta es la comprensión más perfecta y avanzada de las ideas". y la búsqueda permiten a las personas deshacerse de las cadenas de una vida mediocre y volver a sus ideales. Por eso, Platón dijo en "La República" que los filósofos "nacen para perseguir la esencia de la existencia, a diferencia de la gente corriente que se detiene en observar una sola cosa, él irá más allá y nunca perderá el coraje, nunca abandonará el amor de Dios hasta que Él lo tenga plenamente". comprendió la naturaleza de toda existencia verdadera. ..... Acercándose al ser real, se unirá a él, creará razón y verdad, y adquirirá conocimiento. Ahora estaba realmente vivo y creciendo, libre del dolor del parto. "Este es el verdadero significado del "amor platónico". Este tipo de amor es el amor del pensador filosófico y la búsqueda de la esencia de las cosas. Sin él, no habría una verdadera búsqueda de la eternidad.