Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - ¿Cuál es el poema completo "Desde entonces he estado en Xiaoyao, he estado en la cama de Hanwasuo"?

¿Cuál es el poema completo "Desde entonces he estado en Xiaoyao, he estado en la cama de Hanwasuo"?

El poema completo es el siguiente:

Una vez fui un palacio dorado y un caballo de jade, una vez fui una cama de cuerda para estufa. Me decepciona que te hayas burlado del declive de mi familia. ¿Cómo sabes que he visto el mundo? Escondí mi orgullo y escribí sarcásticamente, con sangre y lágrimas en cada palabra. ¡Diez años son extraordinarios! Comenta por delante y por detrás, y mira este mundo, real, irreal, triste.

Este poema fue escrito por Cao Xueqin, quien experimentó los altibajos de la vida de la familia Cao, desde "ricos y fuertes" hasta "pobres y fuertes". Este incidente de vida diferente le impulsó a tener un recuerdo profundo y doloroso de sus experiencias pasadas al escribir "El sueño de las mansiones rojas".

Acerca de Cao Xueqin:

Novelista de la dinastía Qing y autor de "Un sueño de mansiones rojas". El nombre de cortesía es Meng Ruan, el apodo es Xueqin, el apodo es Qinpu y es de la dinastía Qin occidental. Mi hogar ancestral es Liaoyang. Los antepasados ​​​​eran originalmente chinos Han y luego se convirtieron en funcionarios de la bandera, convirtiéndose en el estandarte de Zhengbai. Después del establecimiento de la dinastía Qing, Cao Jiacheng se convirtió en miembro de la "Oficina de Asuntos Internos" que gestionaba los asuntos diversos del palacio. Cao Zai estableció el servicio militar y los funcionarios transfirieron sal a Zhejiang y Zhejiang para supervisar la ley de la sal. A partir de Cao, el hijo de Cao (también su bisabuelo), la familia Cao ha estado a cargo del tejido de Jiangning durante más de 60 años. Durante las seis giras de Kangxi al sur, permaneció en Zhibuyuan cuatro veces durante el mandato de Cao Shi. La esposa de Cao era la niñera de Kangxi. El abuelo de Cao Xueqin, Cao Yin, era el líder de clase de Kangxi. La familia Cao tenía una relación especial con el emperador y eran miembros de la clase gobernante más alta.

Cao Yin tiene muy buenos logros literarios. Fue un destacado bibliófilo y grabador que también trabajó en poesía y teatro. Cao Xueqin nació en Nanjing y vivió una vida próspera en su juventud. En el quinto año del reinado de Yongzheng (1727), el padre de Cao Xueqin, Cao, fue acusado de "malversación en el cumplimiento del deber", "acosamiento a la estación de correos" y "pérdida de dinero" y fue destituido de su cargo. Al año siguiente, la familia Cao regresó a Beijing desde Nanjing. Alrededor del primer año de Qianlong (1736), Caojiajia Road se recuperó levemente, pero pronto decayó por completo. En sus últimos años, vivió en la pobreza en los suburbios occidentales de Beijing y dependía de la ayuda de sus amigos para vender cuadros y llegar a fin de mes. Es atrevido y desinhibido, le gusta beber, es versátil y se le da bien pintar. "El estilo poético es extraño", el estilo poético es cercano al del poeta de la dinastía Tang, Li He. Tiene un carácter fuerte, es arrogante e inflexible y odia el mal tanto como él lo odia. En el difícil entorno de la pobreza, "leyó durante diez años y añadió y borró cinco veces" y persistió en escribir la novela "El sueño de las mansiones rojas". Después de su muerte, dejó el manuscrito de los primeros ochenta capítulos de "Un sueño de mansiones rojas" (que había sido copiado durante su vida. Es posible que queden algunos manuscritos después de los ochenta capítulos, pero se han perdido y se han perdido). no ha sido circulado. Los cuarenta capítulos posteriores a esta biografía generalmente se consideran la continuación de Gao E.

Cao Xueqin (alrededor de 1715 ~ 1763), famoso por sus sueños, nació en una familia noble y experimentó el ascenso y la caída de una familia feudal rica. La vida lujosa de su juventud le hizo familiarizarse con las diversas condiciones humanas de las familias aristocráticas y de la clase dominante feudal. La pobreza de sus últimos años le hizo observar la vida con mayor claridad y profundidad, y vio claramente la corrupción y el pecado de la clase explotadora. Con tal base para comprender y comprender la vida, junto con su ideología progresista, buenos logros artísticos, actitud creativa seria y métodos creativos correctos, le fue posible crear "El sueño de las mansiones rojas", que es reconocido como un clásico chino. Una obra maestra en la cima de la creación novelesca. Hay *** 120 capítulos en el libro. Los primeros 80 capítulos fueron escritos por Cao Xueqin, y se considera que los últimos 40 capítulos fueron escritos por Gao E. Aunque la secuela de Gao E es diferente de los primeros 80 capítulos en términos ideológicos. La altura y los logros artísticos son básicamente consistentes con la intención original de Cao Xueqin de hacer que la historia del libro sea completa y circule ampliamente entre los lectores.

"Un sueño de mansiones rojas" cuenta la historia de una gran familia aristocrática feudal que pasa de la prosperidad a la decadencia. La tragedia amorosa y matrimonial de Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai es el centro de esta historia. La brillantez del autor radica en que no expresa esta tragedia amorosa de manera superficial y sencilla, sino que indaga en las raíces sociales de esta tragedia amorosa a partir del pensamiento y la personalidad de los personajes, las relaciones entre las personas, etc., para explorar plenamente lo social. Las raíces de esta tragedia amorosa expusieron la crueldad y la hipocresía del feudalismo, así como la corrupción y la maldad de la clase dominante feudal. El tema de la obra no se limita a la tragedia amorosa personal en sí, sino que gira en torno al evento central, desplegando muchas contradicciones y luchas intrincadas, representando una imagen extremadamente amplia de la vida social, mostrando que toda la sociedad feudal está plagada de agujeros. Critica profunda y duramente el sistema social feudal, la burocracia política, el sistema matrimonial y las relaciones éticas, acusa duramente la crueldad y deshumanización del feudalismo y predice audaz y agudamente la inevitable destrucción de la sociedad feudal y el destino histórico de la clase dominante feudal. En China, "El sueño de las mansiones rojas" se considera una enciclopedia que analiza la sociedad feudal.

"Un sueño de mansiones rojas" ha creado una gran cantidad de imágenes típicas inmortales como Jia Baoyu, Lin Daiyu, Xue Baochai, Wang Xifeng, Yuanyang, Qingwen, Jia Zheng, Jia She, Jia Zhen, Jia Lian, etc. Jia Baoyu es un rebelde de la aristocracia feudal. Vivió en una familia feudal decadente e hipócrita, desde la sospecha y el odio hasta la deserción, se separó por completo de la clase dominante feudal. Su oposición al estilo de vida feudal y su aburrimiento e indiferencia hacia la vida aristocrática son las más altas manifestaciones de su carácter antifeudal y rebelde. Una característica destacada del carácter de Jia Baoyu es que desprecia y odia a los hombres seculares feudales, simpatiza y ama a las mujeres oprimidas y devastadas por el feudalismo, y muestra pensamientos democráticos obvios. El significado antifeudal del personaje de Jia Baoyu también se destaca en su búsqueda del amor verdadero. La tragedia amorosa de Baodai es en realidad una tragedia social.

Lin Daiyu es un rebelde feudal que tiene los mismos intereses que Jia Baoyu. En cierta medida, refleja el destino desafortunado de las mujeres en la sociedad feudal, su coraje para resistir y su apasionada búsqueda del amor libre. Pero su carácter tiene la reserva y la vulnerabilidad de una dama noble. Baoyu y Daiyu son los dos personajes centrales favoritos del autor. A diferencia de Baochai, Baochai es una imagen formada según la ortodoxia feudal. También fue una figura trágica durante el período de decadencia del sistema feudal.

Con sentimientos de justicia, simpatía y cariño, el autor también creó una gran cantidad de imágenes de sirvientas como Qingwen y Yuanyang. La mayoría de ellos son amables, puros, tienen ideales, se atreven a resistir y persiguen una vida feliz con determinación y audacia. La exitosa creación de la imagen de estas sirvientas de clase baja fue una manifestación más del pensamiento democrático del autor y tuvo un gran significado progresista en su momento.

El autor del libro también describe verdadera y profundamente los feos rostros de representantes de las fuerzas gobernantes feudales como Jia She, Jia Lian, Jia Zhen y Wang Xifeng. Encarnan el libertinaje, la desvergüenza, la avaricia, la crueldad, la insidia y otras características de la clase explotadora. Entre ellos, "Dulce de boca y amargo de corazón, engañoso, sonriente en la cima, caminando a los pies; Wang Xifeng, "claramente una olla de fuego, en secreto un cuchillo", dejó la impresión más profunda en los lectores y es un distintivo. figura en la galería de novelas chinas La famosa imagen típica.

Los logros artísticos de "Un sueño de mansiones rojas" son enormes, lo que se refleja por primera vez en la creación de imágenes típicas en "El romance de los tres reinos". " y "Water Margin". La mayoría de ellos son héroes, y las historias de las luchas de estos personajes. Es inspirador en sí mismo. "A Dream of Red Mansions" explora el alma de los personajes, describe la perspectiva espiritual de diferentes personajes. Además, "A Dream of Red Mansions" utiliza temas de la vida cotidiana y el amor para dar forma a los personajes. La descripción de las escenas de la vida diaria es vívida y realista, y el lenguaje se combina hábilmente. un profundo impacto en novelas posteriores en poesía, teatro, pintura, arquitectura, jardines, etc. Tiene un alto valor estético en todos los aspectos.