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En C#, ¿cómo captura el programa WinForm el nombre del objeto del formulario actual?

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El estado de derecho durante los Tres Reinos, Jin, las Dinastías del Sur y del Norte: la fusión de la etiqueta y la ley, y frecuentes actividades legislativas. La dinastía Jin sucedió a las dinastías Qin, Han y Sui y Tang. La ideología rectora de la legislación ha sufrido cambios importantes y las actividades legislativas han sido frecuentes. & gt& gtEn lo que respecta al contenido legal, las leyes de este período se caracterizaron por la convergencia de la etiqueta y el derecho, y establecieron una serie de principios y sistemas legales que reflejaban el espíritu ético, completando así básicamente el proceso de confucianización del derecho tradicional chino. y sentar las bases para el derecho chino en las dinastías Sui y Tang. Se sentaron las bases para el desarrollo y eventual madurez del sistema. & gt& gtLa tendencia general de desarrollo de la ideología rectora del sistema legal en los Tres Reinos, la Dinastía Jin, las Dinastías del Sur y del Norte es continuar promoviendo la confucianización de la ley según la idea de que "la moralidad es lo principal y el castigo". es el suplemento" establecido en la dinastía Han, e introduce aún más la etiqueta en la ley. & gt& gtDurante el período de los Tres Reinos, la ideología rectora de la legislación siguió siendo el confucianismo. Por ejemplo, aboga por la combinación de legalismo y arte de gobernar confuciano, aboga por la combinación de rituales y castigos y enfatiza los cambios en las situaciones sociales. & gt& gtDurante la dinastía Jin, debido al desarrollo del gobierno de la nobleza, el pensamiento confuciano de "etiqueta igual" era más adecuado para las necesidades políticas de la época. La etiqueta se introdujo activamente en la ley, promoviendo una mayor confucianización de la ley. & gt& gtDurante las dinastías del Sur y del Norte, el pensamiento legal de las dinastías del Sur siguió a la dinastía Jin Occidental y promovió la ética y la moralidad, pero con poco efecto. Aunque las dinastías del Norte fueron fundadas en su mayoría por minorías étnicas, rápidamente aceptaron el confucianismo después de ingresar a las Llanuras Centrales y estuvieron profundamente influenciadas por la cultura legal de las dinastías Han y Jin. Rápidamente establecieron la ideología rectora del sistema legal basada en la moral y la etiqueta, y lograron grandes logros en la construcción del sistema legal. & gt& gtDurante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, las actividades legislativas guiadas por el confucianismo fueron frecuentes. Varios códigos importantes marcaron los resultados fructíferos de las actividades legislativas durante este período. & gt& gtLas actividades legislativas a principios del período de los Tres Reinos siguieron las etapas del sistema Han y la ley Han. En ese momento, la situación social era inestable y los países no tenían las condiciones para promulgar nuevas leyes. Todos parecen estar justificados: insisten en la ortodoxia y Cao Cao "toma la mano del emperador para ordenar a los príncipes". Por el contrario, la mayoría de las leyes del régimen de Sun Wu fueron heredadas del sistema Han, con pocos logros. & gt& gtShu Han afirmaba ser pariente del pueblo Han, y el título "Han" mostraba el estatus ortodoxo de este régimen. Por lo tanto, las leyes de las dinastías Shu y Han solo se pueden modificar, agregar o eliminar ligeramente siguiendo las leyes de la dinastía Han. & gt& gtLos legisladores de Shu Han son principalmente. Durante su reinado, dictó muchas órdenes y reglamentos militares. La actividad legislativa más importante durante el período Shu Han fue la creación de Shuke. Este es el código básico de Shu Han. Shook, también conocido como Hank, cubre los sistemas legales penal, civil y contencioso. >& El sistema legal penal de gtShuke incluye dos partes: nombre del delito y tipo de delito. Los castigos incluyen tres bárbaros, abandono de la ciudad, decapitación, sentarse juntos, azotes, abolición del castigo de inmigración, confinamiento, degradación y despido, etc. Los tipos de delitos incluyen delitos que ponen en peligro el poder político y el poder imperial, delitos de incumplimiento del deber oficial, delitos de ministros invasores y delitos de desventaja militar. & gt& gtEl sistema legal civil de Shuke incluye legislación económica y otras regulaciones. La legislación económica de la Ley Shuhan refleja mejor las limitaciones de los tiranos locales de Yizhou. La legislación y las medidas del régimen de Shu Han, como arrojar grandes cantidades de dinero y monopolizar las ventas de sal y hierro, golpearon directamente al poderoso poder de Yizhou. Otras regulaciones incluyen la prohibición del alcohol y la prohibición de utilizar un apellido diferente. & gt& gtEl sistema jurídico procesal de Shuke incluye el establecimiento de instituciones judiciales, el sistema de tortura y el concepto de "perdón". En Shuhan, el primer ministro es el máximo jefe ejecutivo. El juicio de los casos importantes debe ser aprobado por el Primer Ministro. Shu Han fundó Dali y presidió los juicios. También hay un capitán que es responsable de la seguridad de la capital y supervisa a los funcionarios; el supervisor está involucrado en detenciones penales y la ley es cuestionable. Zheng Jun es un oficial del ejército que hace cumplir la ley; & gt& gt Además de lo anterior, los guardias y ordenanzas locales también son responsables de la seguridad y el cumplimiento de la ley de un lugar. El sistema de tortura de Shu Han fue duro. En cuanto a la idea del "perdón", durante los últimos días del reinado de Zhuge Liang, siempre hubo dos amnistías, las cuales se implementaron cuando el emperador ascendió al trono. Después de la muerte de Zhuge Liang, Fei destruyó esta idea y emitió una amnistía general para el mundo casi todos los años, que fue criticada por Meng Guang y otros. & gt& gtAdemás, Shu Han firmó un tratado internacional. El "tratado internacional" de la dinastía Shu Han se refiere principalmente a la "Alianza Sino-Wu" firmada en 229. El pacto decía: > > Si daña a Han, Wu lo atacará; si daña a Wu, será atacado por Han. Mantener el agua y el suelo y no invadir. & gt& gtEntre ellos, se han establecido claramente algunos principios para la comunicación entre las dos partes. De hecho, antes de la caída de Shu Han, ambas partes básicamente cumplieron con este pacto. & gt& gtEl logro legislativo representativo durante el período de los Tres Reinos es la Ley Cao Wei, también conocida como Nueva Ley y Ley Wei. & gt& gtDespués de que Cao subió al trono, los tres reinos estaban igualados, el gobierno interno de Cao Wei era relativamente estable, se desarrollaron iniciativas económicas y culturales y la tarea de formular nuevas leyes se incluyó en la agenda. & gt& gtDurante este período, hubo 18 nuevas leyes, 45 decretos estatales y de condado, y 180 órdenes ministeriales y órdenes militares, que sirvieron como regulaciones penales, civiles, militares y administrativas respectivamente. Entre ellas, la 18.ª nueva ley es la más importante. Fue el código básico del país durante el período Cao Wei, por lo que se llamó Ley Wei. & gt& gt El "Código Wei" es un código importante del estado de Wei. Fue escrito en el año 229 d.C. y sus autores fueron Chen Qun y Liu Shao. Basado en los "Nueve Capítulos de la Dinastía Han", el "Código Wei" cambió Xingfa por la Ley Shanxing, eliminó la Ley de Estabilización, cambió la Ley de Juicio al primer delito de la ley y agregó los delitos de robo, fraude y desintegración. , y destrucción., demandar, demandar. & gt& gtEl "Código Wei" realizó importantes reformas a las antiguas leyes heredadas de la dinastía Han, que se reflejan principalmente en los siguientes aspectos: agregó disposiciones, que básicamente resolvieron el delito de omisiones provocado por la falta de disposiciones. & gt& gtCambiar "jufa" por el nombre del delito, que lo pone en primer lugar, ha cambiado la situación irrazonable del sistema legal chino: ha absorbido capítulos extralegales y ha ajustado y resumido el contenido de cada capítulo para que sea conciso; y el estilo suave.
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