¿Cuál es la siguiente frase de "El sonido del viento y la lluvia está en mis oídos"?
Este pareado fue escrito por Gu Xiancheng, líder del Partido Lindong en la dinastía Ming. Es el pareado frente a la Academia Donglin. Gu Xiancheng fundó la Academia Donglin en Wuxi. Después de dar conferencias, comentaba a menudo sobre asuntos nacionales. Más tarde, la gente lo utilizó para defender "no olvides leer para salvar el país", lo que todavía hoy tiene un significado positivo.
La primera parte combina el sonido de la lectura y el sonido del viento y la lluvia, que es a la vez poético y significativo. La segunda parte tiene la ambición de gobernar el país y traer la paz al mundo. El viento está contra la lluvia, el hogar está contra el campo, los oídos están contra el corazón. Extremadamente claro, especialmente cuando se usa con palabras, como el sonido de los libros.
Interpretación vernácula: La primera parte se refiere a estudiar mucho en un lugar apartado de las montañas, con el sonido del viento y la lluvia leyendo constantemente llegando a tus oídos. Enfatice la necesidad de un buen ambiente de lectura y aprendizaje. El segundo pareado dice que deberíamos preocuparnos por los asuntos familiares, los asuntos nacionales e incluso los asuntos mundiales. Esto muestra que los estudiantes deberían pensar más en los demás. Preocúpate por el país y la gente y haz grandes cosas por la gente.
Datos ampliados
Antecedentes creativos: la Academia Donglin se fundó en el primer año de la dinastía Song del Norte, es decir, 11111. Aquí es donde el famoso erudito Cheng Hao y el hermano menor de Cheng Yi, Shi Yang, dieron conferencias durante mucho tiempo. Desperdiciado más tarde. En el año 32 de Wanli en la dinastía Ming, eruditos como Gu Xiancheng restauraron la academia, que se había establecido desde la dinastía Song, y se reunieron aquí para dar conferencias. Defendieron el espíritu de "lectura, conferencias y patriotismo", que despertó una respuesta generalizada de académicos de todo el país y se hizo famoso por un tiempo.
Satirizaron los acontecimientos nacionales, juzgaron a las personas, señalaron las deficiencias del pasado y buscaron la innovación y el cambio, defendieron las ambiciones del mundo, pusieron sus acciones en práctica y se opusieron a las palabras vacías y al divorcio de la realidad; . Por lo tanto, cuando el gobierno y el público se sintieron conmovidos, algunos académicos y funcionarios nacionales admiraron a He Ying. Después de escuchar la noticia, todos llamaron a Lin Dong a casa. La escuela no pudo soportar los disturbios y durante un tiempo se convirtió en una reunión de humanidades sin precedentes en el sur del río Yangtze, un importante centro de opinión pública para discutir asuntos nacionales.
En ese momento, los eunucos y sus fuerzas dependientes se oponían ferozmente al pueblo de Lindong. El desarrollo y la evolución de las diferencias políticas entre los dos formaron una feroz lucha partidista a finales de la dinastía Ming. La oposición generalmente llama al Lam Tong College el "Partido Lam Tong" debido a las conferencias que organiza y a aquellos en el gobierno y el público que están asociados con él o apoyan conferencias comprensivas.
Los miembros del partido de Lin Dong criticaron públicamente al gobierno, que tocó a los eunucos autocráticos Wei Zhongxian y Wei Zhongxian durante el reinado de Xizong. Fabricaron documentos como "Los puntos clave de Lin Dong" y los presentaron a la corte para criticar a Lin. La fiesta de Dong. En 1625 (el quinto año de Tianqi), el emperador Xizong de la dinastía Ming escribió una carta para incendiar la Academia Imperial.
Al año siguiente, la Academia Donglin fue demolida. Los miembros del Partido Lin Dong también fueron alcanzados y muchos miembros famosos del Partido Lin Dong, como Yang Lian y Zuo Guangdou, fueron asesinados. En 1627 (el séptimo año del Apocalipsis), el emperador Chongzhen ascendió al trono y Wei Zhongxian fue exiliado a la mansión Fengyang en Nanzhili, lo que salvó al resto del grupo de Lin Dong del ataque de Wei Zhongxian. En 1629 (el segundo año de Chongzhen), el emperador Chongzhen ordenó la restauración de la reputación de los miembros del partido Lin Dong y la restauración de la Academia Donglin.