Introducción a la República(2)
Platón habló principalmente de la clase de los patriotas. Consideró cómo hacer que los patriotas sirvan mejor al país desde los aspectos de educación, economía, religión, etc. No importa qué aspecto, hizo muchas sugerencias.
El primer aspecto es la educación. Platón creía que la educación consistía principalmente en cultivar las cualidades humanas, que debían ser a la vez valientes y educadas. La música y los libros permitidos a los jóvenes se seleccionan estrictamente, e incluso los cuentos contados a niños sólo pueden contar historias oficiales.
En términos de economía, Platón propugnaba la implantación del * * * productivismo. Cada patriota sólo tiene una pequeña casa y comida sencilla, y ningún otro bien personal. No hay distinción entre ricos y pobres. Todo esto es para toda la gente de la Utopía, no para una clase determinada. Incluso Platón creía que * * el materialismo debería realizarse entre amigos, incluidas esposas e hijos. Creía que los hombres y las mujeres eran iguales y las niñas debían recibir la misma educación. También podían convertirse en excelentes patriotas y soldados.
Teológicamente hablando, los mitos creados por los gobiernos ideales están diseñados para engañar a los ciudadanos.
Platón decía que mentir es prerrogativa del gobierno. Por ejemplo, engañan a los ciudadanos concertando matrimonios de forma supersticiosa mediante sorteo. Platón esperaba que algunos mitos pudieran engañar a todos, tanto a los gobernantes como a los gobernados.
Estas ideas influyeron posteriormente en la filosofía, y surgieron debates sobre la inmutabilidad de todas las cosas. Ésta es la raíz de la justicia en los escritos de Platón. Se puede ver que un país así es rígido y sin vida. Ganará en las batallas entre ciudades-estado, pero no logrará nada en ciencia ni en arte.
En “La República”, Platón le confió el ideal del Creador. ¿Qué es "ideal"?
Es diferente al deseo de comer y beber, y no tiene nada que ver con el individuo y la situación actual. Se puede decir que lo ideal es un deseo teórico que no tiene nada que ver con el status quo. Este deseo no es personal, pero espero que todos lo tengan. Por ejemplo, todos tienen comida, todos son amigables, etc.
Cada uno tiene ideas diferentes, y si hay diferencias, habrá conflictos. Para resolver este conflicto, corresponde a los individuos decidir basándose en sus propios sentimientos; si es grave, puede resolverse mediante la guerra. Las cosas científicas se pueden explicar con hechos, pero las cosas éticas son imposibles y sólo pueden transformarse en los argumentos más primitivos.
Platón pensó que podía demostrar que el país es bueno, pero algunos demócratas piensan que el país es malo, y algunas personas piensan que lo que piensas que es bueno es bueno, y lo que piensas que es malo es malo. Pero en aquella época todo el mundo creía en las opiniones de Platón.
La gente suele estar acostumbrada a utilizar estándares unificados para reemplazar la verdad. Desafortunadamente, esto está mal.