Describe brevemente el significado de capital y plusvalía.
1. ¿Cuál es el valor de la plusvalía? Hay problemas con cada pregunta. Esto equivale a hablar del trabajo del plustrabajo.
2. ¿Puede el trabajo excedente crear trabajo humano? El valor de cambio (valor) es una forma de trabajo humano. (Marx dio una definición de valor en "Crítica de la economía política": "El valor es el trabajo humano indiferenciado condensado en mercancías"). Se puede decir que el trabajo excedente se condensa en valor y se convierte en valor, pero no se puede decir que el trabajo excedente crea valor. Sin embargo, se puede decir que el trabajo crea valor y que los trabajadores o personas específicas crean valor, pero no se puede decir que "el trabajo crea valor" o que "el trabajo excedente crea valor". El trabajo no puede crear valor dentro del alcance de la definición de valor de la teoría del valor trabajo. Esto equivale a decir que "el trabajo crea trabajo humano".
¿Y qué es la plusvalía? Si a un trabajador le toma una hora producir un pedazo de pastel para un capitalista, el capitalista sólo paga media hora de trabajo a cambio de una hora de trabajo. Entonces la media hora restante es la plusvalía. Para el capitalista aquí, es sólo una cuestión de convertir la plusvalía en ganancia.
3. ¿Qué es el capital? En pocas palabras, el capital es la parte que se intercambia con los trabajadores y los salarios. Incluso el "capital constante" es la parte que los capitalistas de otra industria intercambian por salarios. "Capital" aquí representa una relación de dominio social, no "medios de producción", y mucho menos máquinas. En realidad, según las estadísticas, la tierra representa el 65% del capital total en Estados Unidos. El valor de la tierra aumenta con la llamada apreciación del PIB, es decir, se gasta más dinero en comprar tierra, lo que significa más mano de obra. Se gasta tiempo a cambio. El 40% restante pueden ser patentes reales, marcas, etc., y lo que realmente representa el 3% o menos del valor del capital es maquinaria. ¿Y es el capital una máquina? El valor restante eventualmente formará capital, y el inventario de máquinas existente es de los últimos 20 años aproximadamente, y todo el valor histórico se ha depreciado. Si el capital es una máquina, la fuerza laboral de China puede producir todas las máquinas del mundo en un año si conoce la tecnología, pero su valor (el llamado PIB) no puede exceder el de Estados Unidos. Otro país es derribado a la Edad de Piedra. Mientras la población técnica siga allí, podrá volver a su nivel material y cultural original en unas pocas décadas y producir todas las máquinas de la historia. Pero, en realidad, ningún país en desarrollo puede superar el PIB de los países desarrollados en tan sólo unas pocas décadas. El valor en sí y el capital representan una relación de dominancia social y no representan riqueza, capacidad de producción y tecnología específicas.
También me gustaría señalar que algunas de las respuestas anteriores son problemáticas.
El valor (valor de cambio) es el trabajo en sí, no el resultado del trabajo. Por supuesto, el trabajo tiene dualidad. Primero, el trabajo mismo sirve como valor de cambio, que es su primer nivel. El segundo nivel es que el trabajo también puede producir valor de uso.
Pero el trabajo no es la única fuente de "valor de uso" (utilidad), así como "Das Kapital" afirma afirmativamente que "el trabajo es el padre de la riqueza, y la tierra es la madre de la riqueza". Marx creía que la naturaleza y el trabajo humano son a la vez fuente de "utilidad" (valor de uso), y que el trabajo humano es sólo una manifestación de la fuerza natural.
Pero "el trabajo en sí es de hecho la única fuente de valor (valor de cambio)". Por ejemplo: 1 tonelada de estiércol de vaca heterogéneo y 1 libra de carne de res pueden tener el mismo valor. No se puede decir que una persona que come 1 libra de carne de res todos los días coma 1 tonelada de estiércol de vaca en lugar de 1 libra de carne de res. La "utilidad" de la carne aquí es diferente de la "utilidad" del estiércol de vaca. Las dos son heterogéneas. Puede verse que el "valor" (valor de cambio) no es "utilidad" en absoluto, sino trabajo. El valor (valor de cambio) de 1 tonelada de estiércol de vaca es el mismo que el de 1 libra de carne de res porque contienen las mismas cosas, que es la misma "cantidad de trabajo", que se expresa como tiempo de trabajo socialmente necesario en los sistemas sociales convencionales. relaciones, es decir, el tiempo de pago del salario según el horario diario, semanal, mensual, etc., determinado en el contrato.
En la economía marxista y la economía clásica, el valor y el capital representan una relación de dominancia social y no representan riqueza, tecnología o capacidad de producción específicas. Fue Adam quien señaló por primera vez que representaba una relación de dominancia social.
Smith, "como la mano invisible", describe el equilibrio de un orden de dominación social, que no puede confundirse con el equilibrio walrasiano de asignación óptima de recursos: el equilibrio de la productividad y la elección individual. La "mano invisible" describe lo mismo que la "ley del valor" y la "tasa de ganancia media" de Marx.
Si piensas que el valor representa un tipo de riqueza específica, este es exactamente el fetichismo de la mercancía (dinero) criticado en El Capital.