¿Por qué se gravan las donaciones? Por favor, explíquelo.
En primer lugar, una sociedad armoniosa debería decirse que es un lenguaje público, muy diferente del lenguaje profesional que hablamos habitualmente. ¿Cuál es la diferencia? Los profesionales suelen utilizar el lenguaje profesional general, como administración, política, sociología, derecho, etc. Algunas lenguas se incorporan a los libros de texto y luego pasan a la sociedad, convirtiéndose en lenguas de política social y lenguas jurídicas. Sociedad armoniosa no se deriva enteramente de escritos profesionales. Cabe decir que es un vocabulario utilizado por funcionarios gubernamentales, funcionarios públicos, gente común y profesionales después de que los políticos lo propusieran basándose en necesidades prácticas y su propio entendimiento. Este término se ha convertido en un lenguaje popular y su característica más importante es que todos conocen la palabra sociedad armoniosa, pero no saben qué es una sociedad armoniosa y están muy confundidos. Incluso si lo sabes, cada uno tiene su propia opinión, por lo que la gente tiende a captarla intuitivamente y, al mismo tiempo, cada uno puede añadir rápidamente sus propias ideas nuevas. En la actualidad, este vocabulario refleja el mismo tema que a todos les importa y también refleja la misma sabiduría que a todos les importa y en la que todos piensan.
En mi opinión, ¿qué es una sociedad armoniosa? De hecho, una sociedad armoniosa está relacionada con la relación entre las personas, o la armonía y tranquilidad interior de cada persona. Cuando dos personas se encuentran, suelen estar en armonía, pero muchas veces están en conflicto. Por intereses, malestar, problemas psicológicos o problemas institucionales, todos tiemblan cuando entra la policía. Los conductores solían decir que no saludaban a la policía cuando los veían, pero ahora todavía se sienten incómodos. ¿Por qué? Existe un conflicto psicológico e institucional entre quienes hacen cumplir la ley y quienes se hacen cumplir.
Para la sociedad humana, cuando pensamos en una sociedad armoniosa, la considero desde tres aspectos. Una es pensar en este tema desde una perspectiva técnica. ¿Está muy equilibrado psicológica, rentable y emocionalmente? Esto es crucial. Si todos se sienten impetuosos y psicológicamente desequilibrados en diversos aspectos de la vida o del trabajo, el individuo no será armonioso desde el principio. La discordia personal se reflejará en las relaciones sociales, y habrá más o menos conflictos en las relaciones entre las personas. Hay pocos conflictos o los conflictos se pueden resolver bien. Esto es armonía.
En segundo lugar, en un sentido colectivo, siempre hay dos tipos de personas en una sociedad, una tiende a ser armoniosa y la otra tiende a ser discordante. Una sociedad también puede dividirse en varios grupos, algunos tienden a ser armoniosos y otros tienden a ser discordantes. Si en una sociedad la gente mayoritaria quiere armonía en lugar de conflicto, entonces esta sociedad es una sociedad armoniosa. Si una sociedad en la que muchas personas, especialmente adolescentes, adultos jóvenes y personas de veintitantos años, pueden buscar los mayores beneficios a través de la guerra y sirviendo como soldados, esta sociedad debe ser una sociedad de guerra. A muchas sociedades les resulta difícil salir del atolladero de la guerra. La razón es que las personas en esta sociedad que tienen importantes recursos de poder, mano de obra y capital esperan resolver los problemas mediante la guerra.
Por supuesto, no todas las sociedades están en guerra. Para una sociedad pacífica sin guerra, si la clase dominante y las personas de una sociedad quieren ser armoniosas, la sociedad tenderá a ser armoniosa. Si la estructura de clases o la estructura de clases de una sociedad está polarizada y polarizada, es probable que genere conflictos. ¿Por qué? Porque las personas de ambos lados se sienten incómodas mirándose. Una sociedad puede ser discordante si mira a los demás con sospecha u hostilidad. Ahora puedes ver que todo el mundo tiene algunas opiniones negativas en varias ocasiones. Cuando la gente habla de funcionarios, dice que son básicamente corruptos. Tan pronto como los funcionarios abrieron la boca, dijeron que la calidad del pueblo chino era realmente baja y que mentirían sobre todo. Cuando me encuentro con empresarios, todos dicen que son ricos y desalmados. Todos se ven con ojos y puntos de vista negativos. Es fácil entrar en una sociedad discordante y causar conflictos. Si un empresario cree que los funcionarios del gobierno son corruptos, los tratará de manera corrupta. Incluso si los funcionarios del gobierno quieren ser honestos, en algunos casos el nivel de honestidad cae. La gente común también mira a los funcionarios del gobierno con ojos corruptos, y los conflictos entre el gobierno y el pueblo pueden ser grandes. Te doy dinero hoy, pero mañana te regañaré, funcionario, porque ayer tomaste el dinero. Use dinero para hacer cosas y finalmente encuentre una relación, y siéntase feliz de tener una relación después de pagar el dinero, hacer las cosas y comenzar a regañar al perro oficial; Si la corriente principal de una sociedad tiende a ser armoniosa, será armoniosa. Si la corriente principal no tiende a ser armoniosa, será difícil lograr la armonía.
Además, también se puede entender desde la perspectiva institucional. Siempre habrá conflictos en una sociedad y la armonía es definitivamente temporal. En este caso, si los conflictos, los conflictos de intereses, los conflictos políticos, incluso los conflictos religiosos, así como algunos conflictos culturales, se resuelven mediante innovación institucional y cambios institucionales, entonces esta sociedad será una sociedad armoniosa. Si hay pocos mecanismos de resolución de conflictos, muchos conflictos se agruparán y eventualmente estallarán como un terremoto. Incluso si una sociedad parece pacífica, puede estar a punto de explotar, especialmente en una sociedad con altos niveles de conflicto. ¿Cómo construimos una política democrática y el Estado de derecho, cómo construimos un sistema económico de mercado socialista, cómo defendemos el desarrollo culturalmente diversificado y cómo utilizamos las organizaciones de bienestar público para ampliar nuestros numerosos espacios de moral social y de asistencia mutua? y amistad? Ésta es la tarea de innovación institucional que enfrentamos. Este es mi entendimiento personal.
Aún queda mucho por entender sobre una sociedad armoniosa. Por ejemplo, si estudiamos los documentos del partido y leemos los discursos del Secretario General Hu Jintao, veremos que él entiende este tema desde la perspectiva de un político y de un partido gobernante histórico. Diría que una sociedad armoniosa es un ideal social, que es una teoría que se ha realizado desde el comienzo del marxismo y también es un problema que actualmente estamos tratando de resolver.
Pero destacó que la democracia y el Estado de derecho pueden brindar espacio para la resolución de conflictos en un sentido institucional, así como para otras cuestiones, como la redistribución de la equidad y la justicia. Espero que cuando toda la sociedad esté polarizada, no habrá polarización. Equidad y justicia significan transferir pagos a los pobres. Hay otros, como la integridad y la amistad, la vitalidad, la estabilidad y el orden, y la armonía entre el hombre y la naturaleza. Estos se entienden en términos de los principales problemas que enfrentan actualmente los políticos, y existen otros enfoques. Cuando hablen con los cuadros dirigentes, propondrán que los comités del Partido y los gobiernos de todos los niveles fortalezcan el liderazgo en diversas tareas en una sociedad armoniosa, presten atención a las finanzas y no sólo estudien los problemas importantes, sino que también los implementen en el trabajo diario. Ésta es la visión de los comités de los partidos y de los gobiernos en todos los niveles. La visión de los políticos es diferente de la de los académicos.
Como organización sin fines de lucro, ¿qué opinas de una sociedad armoniosa? Ésta es otra perspectiva. Como académico, tengo una opinión. Si un político tiene un punto de vista, es probable que los ciudadanos también lo tengan. ¿Qué piensas sobre las organizaciones sin fines de lucro? Lo que digo aquí también es mi pensamiento, cada uno puede tener sus propias opiniones. Desde mi perspectiva personal, las organizaciones sin fines de lucro son en realidad un tipo de organización social. Una sociedad tiene muchas organizaciones, como organizaciones familiares y vecinales. La organización familiar es muy sencilla y se basa en las relaciones consanguíneas. Los barrios, las organizaciones comunitarias y las personas que conviven se convierten en organizaciones comunitarias, todas ellas emparentadas por sangre y consanguinidad. Las organizaciones sin fines de lucro se diferencian en que a menudo son voluntarias y abarcan comunidades. La otra organización es el gobierno, que es poderoso. El gobierno es bienestar público y sirve al interés público. A menos que sea el gobierno del pasado emperador, se puede considerar que la familia imperial sirve al interés público. La diferencia entre el gobierno y las organizaciones sin fines de lucro es que el gobierno es obligatorio. Si al gobierno le falta dinero, puede hacer que todos paguen impuestos. Si no paga sus impuestos, le enviaré una citación explicando su situación fiscal. Si no dice que será investigado inmediatamente, la policía lo arrestará. Esto es obligatorio. Pero la organización sin fines de lucro dice que me dones algo de dinero. Si no donas, te atraparé, eso definitivamente no es posible. Debes ser voluntario. Además, los gastos fiscales en sí mismos tienen procesos políticos y legales complejos, y para las organizaciones sin fines de lucro, también hay cuestiones legales específicas involucradas, pero no son tan complejas como las de los gobiernos. Por supuesto, hay otras diferencias. Por ejemplo, una empresa no es como una empresa cuyo objetivo es obtener ganancias. A menudo decimos que las empresas tienen responsabilidades sociales e intereses públicos. Si una empresa tiene más propiedades, la sociedad será cada vez más rica. Pero para las organizaciones sin fines de lucro, su bienestar público es para obtener ganancias. Las organizaciones sin fines de lucro, por el contrario, apuntan directamente a la voluntad general.
¿Cómo entender una sociedad armoniosa? Si miramos una sociedad armoniosa desde la perspectiva de un empresario de economía de mercado, dirá que debemos hacer un buen trabajo en el desarrollo económico. Cuando las empresas crecen, la sociedad se vuelve armoniosa. Si no despedimos trabajadores, las empresas crecerán, emplearán más trabajadores y crearán más puestos de trabajo. Esta es una sociedad armoniosa. En lo que respecta al gobierno, los gastos financieros públicos están sesgados hacia la resolución de conflictos, y el enfoque del trabajo, al menos parte de los recursos organizacionales, está en resolver conflictos y en resolver los problemas de una sociedad armoniosa política, legal y administrativamente.
¿Cuáles son los objetivos de una organización sin fines de lucro? Es utilizar los recursos morales levantados en la sociedad para hacer algo. Los recursos recaudados son éticos, sin ánimo de lucro, ni están obligados a recaudar fondos como lo hacen los gobiernos. Cómo utilizar recursos éticos para resolver diversos conflictos que pueden surgir de la financiación ética. Creo que esta es una base muy importante para las organizaciones sin fines de lucro. Hacer buenas obras puede parecer simple, pero en realidad hacerlo es lo que más probablemente cause conflicto. Por ejemplo, en la antigüedad, durante la ayuda en casos de desastre, se repartía mucho dinero. Una vez distribuido, hubo una gran polémica y todos quedaron descontentos porque era difícil distribuir el dinero entre quienes realmente lo necesitaban. ¿Cómo encontrar a las personas que realmente necesitas? Es fácil decirlo, pero en realidad es muy difícil. He hecho experimentos antes, dándole a cada compañero 5 yuanes cada uno y pasando un día en la calle para encontrar a alguien en quien realmente valga la pena gastar 5 yuanes. Este proceso es realmente muy difícil. Pregunté a muchos estudiantes: cuando pagan dinero en la estación de tren, en el aeropuerto o en la calle, ¿saben si vale la pena? Su respuesta es no, y lo mismo ocurre con el gobierno. Podemos saber cuánto dinero público se está gastando, pero gran parte de él no se gasta realmente en las personas que realmente lo necesitan. Por ejemplo, los subsidios agrícolas en Estados Unidos originalmente tenían como objetivo permitir que los pobres tuvieran alimentos para comer, pero al final no fue así. Es muy controvertido que los agricultores ricos retiren los subsidios agrícolas. Con tantos fondos filantrópicos entrando en el ámbito de la práctica, en realidad crea más conflictos. El resultado del conflicto es que en el campo moral la caridad es cada vez menor. Además, no satisface el sentido de igualdad de las personas. Esto es algo a considerar. Habrá conflictos entre personas al ganar dinero económicamente, y habrá conflictos entre dos personas al ganar dinero, que pueden resolverse mediante la competencia económica del mercado. También pueden surgir conflictos políticos, que pueden resolverse y resolverse mediante la democracia y el gobierno de; ley. El posible conflicto moral es cómo el amor de cada persona puede ser verdaderamente correspondido y si el amor de cada persona puede expandirse en lugar de contraerse. Hoy gasté 50 yuanes en la calle. Los gasté de forma caritativa, pero lo que obtuve fue pánico psicológico. No sé si el dinero fue usado para bien o si fue estafado. Estoy muy feliz, hoy gasté 50 yuanes. Hice algo bueno. Otra persona pidió perdón. Déjame decirte que se estafaron 50 yuanes. El hombre acaba de cambiar unos cientos de dólares de dinero de bolsillo por dólares enteros en la tienda. Una vez vi a un hombre sosteniendo un montón de monedas. Estaba rogando en la puerta. Cambia 200 yuanes al mediodía, 200 yuanes por la tarde y 400 yuanes al día. A principios de los años 1990, podíamos ganar 1.000 o 2.000 en uno o dos meses, lo que era más que nuestro salario mensual.
Demasiadas de estas cosas conducen a conflictos morales, con el resultado de que los recursos morales se distribuyen de acuerdo con una jerarquía de inmoralidad y la oferta de recursos morales se vuelve cada vez menor.
Además, cuando ayudamos moralmente a otros, podemos dañar a otros de forma intencionada o no. Debido a que la moralidad en sí misma es obligatoria, muchas personas no están dispuestas a aceptar ayuda porque se sienten desequilibradas después de recibirla. Cuando era niño y alguien me ofreció una botella de refresco, sentí que tenía que invitarlo a una paleta helada. Los niños son así, especialmente los pobres. Una vez que se desvían los recursos morales, lentamente emerge otro conflicto. Por ejemplo, ayudamos a un estudiante pobre y le dimos 200 yuanes. Al día siguiente encontré a ese chico bebiendo cerveza allí. Te di 200 yuanes por beber cerveza. En ese momento, tuve una idea y yo mismo no podía soportar beber cerveza. ¿Qué debemos hacer si tomas 200 yuanes para beber cerveza? En ese momento surgió un conflicto. ¿Cómo se producen? Gastó mi dinero en cosas que no pensé que debería. En este momento, hay dos opciones. Primero, quiero que me devuelvan mi dinero. Además, reforzaré la supervisión. Pero descubrirá que si le refuerza la supervisión, ¿cuáles serán los resultados? Esto requiere más de 200 yuanes y, debido a esto, está sujeto a tanta supervisión que es difícil decir si su calidad de vida realmente ha mejorado. Aquí, el énfasis en lo orientado a las virtudes y lo orientado a las personas es completamente diferente. Estar orientado moralmente tiende a devaluar a la persona que recibe ayuda, poniéndola bajo supervisión y perdiendo gran parte de su libertad. Hacer hincapié en el hecho de centrarse en las personas es diferente. ¿Ni siquiera un hombre pobre puede beber cerveza? ¿Por qué no bebes una cerveza y te diviertes? Incluso para los ricos, a veces está bien ser un poco extravagante. Si ponemos a las personas en primer lugar, podemos darle un nuevo estándar. Incluso aquellos que reciben ayuda son libres de gestionar el dinero que reciben, por lo que se reducen los conflictos. Una vez reducido el conflicto, lo entenderemos y lo observaremos. De hecho, bebe un vaso de cerveza, que es muy barata. La cerveza que compró era incluso más barata que el agua mineral, por lo que compró la cerveza más barata para beber. Este es también un posible conflicto ético. Si este conflicto se vuelve más intenso, el bienestar público general será menor y las relaciones, antagonismos y antagonismos entre las personas se fortalecerán. Una sociedad así es una sociedad discordante.
Otra cosa importante es que las organizaciones sin fines de lucro pueden resolver el problema de la asignación inadecuada de recursos éticos para gobiernos e individuos. Gastamos 5 yuanes y 50 yuanes en la calle y, al final, la gente sin escrúpulos consigue más recursos, pero la gente que realmente necesita ayuda no la consigue. La llamada necesidad de ayuda moral significa que el dinero se dona y distribuye voluntariamente a quienes lo necesitan. ¿Cuál fue el resultado? Si no lo necesita, cuanto más inmoral sea, más recursos morales obtendrá debido a la asimetría de la información. Si la organización sin fines de lucro aborda este problema, el posible conflicto se resolverá. Esta es mi comprensión de la relación entre las organizaciones sin fines de lucro y una sociedad armoniosa.
Además, ¿qué importancia pueden tener las organizaciones sin fines de lucro fuera del ámbito ético? Además del campo ético, las organizaciones sin fines de lucro también pueden desempeñar algunas funciones importantes, como mejorar la democracia y el Estado de derecho, lo cual es importante. Muchas personas representadas por organizaciones de bienestar público, como estudiantes pobres, personas pobres, personas con retraso mental, incluidas mujeres y niños, la generación no nacida y animales raros en la naturaleza, están todas representadas por organizaciones de bienestar público. En el proceso político, estas personas básicamente tienen poca voz y es difícil estar representadas. Por ejemplo, en el reciente proyecto anti-filtración del Antiguo Palacio de Verano, se puede ver que el Antiguo Palacio de Verano en sí no puede justificarse. ¿Quién hablará por ello? Los expertos hablan por sí solos. En la audiencia de hoy, muchas personas pertenecían a organizaciones sin fines de lucro. Las organizaciones sin fines de lucro sirven como voz para aquellos que no pueden hablar, incluido Huanghe. El río Amarillo es el río madre y el río nacional. El río Amarillo en sí no puede hablar, pero creemos que es el río madre, por eso el río Amarillo ha dejado de fluir. Sin organizaciones sin fines de lucro que lo defiendan, el gobierno a menudo se encuentra en un dilema con respecto al río Amarillo. Por un lado, debemos resolver el problema de la escasez de agua; por otro, debemos resolver el problema de la distribución y el desarrollo del agua. Además, cuando el gobierno cultiva los recursos hídricos del río Amarillo, no tiene otro buen método que el establecimiento administrativo. Una ventaja de la asignación administrativa es que puede producir resultados rápidamente. Si no se distribuye, el agua se liberará río abajo y se recuperará inmediatamente. Sin embargo, las organizaciones sin fines de lucro pueden solucionar otro aspecto de los problemas gubernamentales. Los recursos hídricos tienden a volverse menos eficientes cuando se realizan asignaciones administrativas. Las organizaciones de bienestar público pueden proporcionar más información, de modo que el agua pueda usarse realmente donde el rendimiento sea mayor, lo que ayudará a los grupos desfavorecidos en el proceso de mejorar la democracia y el sistema legal, o a las personas que no tienen voz ni oportunidad de hablar, a tener más decir.
Las organizaciones sin fines de lucro ayudan a lograr la equidad y la justicia. La llamada equidad y justicia significa que una sociedad no debe estar polarizada, para que los más pobres puedan recibir una mejor atención. Una sociedad próspera, una sociedad en la que todos tengan la vida material más básica y todos puedan recibir más cuidados cuando sean relativamente débiles.
Otra razón es que las organizaciones sin fines de lucro tienen un papel muy importante que desempeñar. En el proceso de desarrollo de la economía de mercado, la competencia económica a menudo conduce a muchos problemas de falta de armonía. Los problemas de disonancia requieren algún papel complementario por parte de las organizaciones sin fines de lucro. Por ejemplo, cuando los empresarios hacen donaciones, una gran motivación es que además de pagar impuestos, pagar impuestos es una obligación y no hay sentido de moralidad. Pagué mis impuestos hoy. Soy un gran contribuyente, está bien, pero él no tiene ningún sentido de logro moral. Si se trata de dinero personal, tendrá sentido de la moralidad. La gente también dirá que este chico ha hecho muchas cosas buenas al donar tanto dinero, pero en realidad ha hecho muchas cosas malas. Hacer algo bueno para enmendarlo es un lenguaje contradictorio. Si le ayudas como organización sin ánimo de lucro, podrás solucionar todo tipo de problemas, especialmente conflictos.
Especialmente cuando los propios empresarios tienen poca energía para realizar estas tareas por sí mismos, las organizaciones sin fines de lucro desempeñan un papel complementario para que la economía de mercado funcione sin problemas.
En tercer lugar, en las actividades de bienestar público organizadas por el gobierno, es muy importante que las organizaciones sin fines de lucro puedan resolver problemas que el gobierno por sí solo no puede resolver.
Aunque los servicios proporcionados por el gobierno son para el gobierno, la coerción del gobierno sigue siendo muy fuerte. ¿Dónde está la aplicación de la ley? Por ejemplo, ahora implementamos el “sistema de tarifa única” para la educación obligatoria y el gobierno obliga a las escuelas a cobrar solo una cantidad determinada. Las políticas gubernamentales son todas iguales y no pueden diversificarse. Una vez diversificados, es probable que aparezcan muchas lagunas. En este momento, si participa una fundación, se pueden solucionar las desventajas que genera el "sistema de tarifa única". ¿Cómo solucionarlo? En un lugar donde algunos padres son ricos y muchos pobres, algunos padres están dispuestos a pagar por un mejor ambiente educativo para sus hijos, pero el gobierno no les permite ir más allá del "sistema de tarifa única" y aceptar su dinero. Los padres solo pueden dar dinero a los maestros en este espacio y dejar que los maestros den clases particulares a sus hijos por la noche. Los niños están cansados y la escuela no obtiene buenos ingresos. En este momento, las condiciones educativas no han mejorado y la asignación de recursos educativos es ineficiente. Si una fundación recauda estos fondos e interviene en el funcionamiento de la escuela, la escuela puede resolver este problema más allá del "sistema de cuota única" y no habrá problema de cuotas arbitrarias, porque el funcionamiento de la fundación es un conjunto diferente de operaciones.
El gobierno cuenta con muchos servicios públicos de bienestar. En términos generales, estos servicios de bienestar público pueden involucrar a algunos delincuentes. Si ahora hay mucha gente que consume drogas, los drogadictos fácilmente contraerán el SIDA y propagarán la enfermedad. En este punto el gobierno se encuentra en un dilema. Por un lado, quieren arrestarlo y, por otro, brindarle asistencia de seguridad. Es fácil que surjan problemas en este momento. ¿Cuales son los problemas? El gobierno lo educa, o le brinda apoyo, y le proporciona agujas limpias para que pueda consumir drogas de manera segura y evitar problemas. ¿Debería arrestarlo? Es necesario detectar el abuso de drogas, al igual que la desintoxicación forzada y la prostitución. Él también será arrestado. Por un lado es ilegal, por otro lado es problemático mantenerlo a salvo. Ya sea que el gobierno lo aliente, lo condone o lo arreste, los servicios de asistencia social simplemente no pueden funcionar. En este momento, las organizaciones sin fines de lucro pueden solucionar este problema y resolver el dilema del gobierno. El gobierno es responsable de ponerse al día y las organizaciones de bienestar público son responsables de brindar servicios. Sólo el gobierno proporciona información a las organizaciones sin fines de lucro, y la información de las organizaciones sin fines de lucro solo se utiliza para servicios y no proporciona ninguna información criminal al gobierno. En otras palabras, la información sobre el abuso de drogas ilegales y la prostitución en poder de las organizaciones de bienestar público sólo se utiliza para sus propios servicios profesionales y no para la aplicación de la ley por parte del gobierno. De esta forma, las organizaciones sin fines de lucro son siempre voluntarias, voluntarias y de servicios profesionales. Para el gobierno, él es el ejecutor. Existe una buena cooperación entre el gobierno y las organizaciones sin fines de lucro. Este tipo de cooperación requiere un mecanismo de integridad. No se puede decir que haya muy poca información por parte del gobierno. Tienes mucha información, por favor dámela. Es imposible atraparlos a todos y servirlos pasado mañana. El problema vuelve a ser mayor.
Hay varios otros problemas. Las organizaciones sin fines de lucro pueden compensar las deficiencias del gobierno y ayudarlo a resolver algunos problemas difíciles. Este es el espacio donde las organizaciones sin fines de lucro desempeñan un papel eficaz en la creación de una sociedad armoniosa.