Un ejemplo de la glotonería de Zhu Bajie en "Viaje al Oeste"
En el capítulo 24 del libro, escribí sobre su expresión codiciosa después de tragar la fruta de ginseng.
En el capítulo 47 del libro, el sirviente de Chenjiazhuang regañó "La garganta de ladrillo pulido es tan suave" porque comió demasiado...
Las palabras más atractivas para Bajie Son "Zhai" y "Fan". La Reina de Xiliang le enseñó cómo conseguir tres kilogramos de arroz. Tan pronto como Bajie escuchó la palabra "arroz", lo tomó y lo metió en su equipaje. No era demasiado pesado. Sun Wukong lo engañó varias veces para ayudarlo a trabajar, y fue objeto de burlas y burlas. Se puede decir que Zhu Bajie solo come para llenar su estómago y no le importa si sabe bien o no.
Datos ampliados:
Los diversos dioses de "Viaje al Oeste" básicamente tomaron prestados los registros de los dioses del taoísmo ortodoxo. Se puede ver en la mención de Zhu Bajie en el episodio "Gao Laozhuang" que la vida anterior de Zhu Bajie, Tian Peng, era el dios del agua Tianhe Xianji. Después de burlarse del hada con ropas coloridas y enojar a los funcionarios espirituales, derribó el Palacio Taurino y vino al mundo, pero renació accidentalmente en el útero de un cerdo. Más tarde, fue iluminado por Guanyin y se convirtió en discípulo de Monk Tang. Junto con Sun Wukong, protegió a Tang Monk mientras viajaba a Occidente para obtener escrituras budistas y, finalmente, fue nombrado Mensajero del Altar Puro.
En la novela, Tang Seng y sus discípulos a menudo se meten en problemas porque son perezosos, glotones y lujuriosos. Después de recuperar la escritura, Zhu Bajie fue nombrado mensajero del altar debido a su "corazón obstinado y perseverancia". Puede transformarse en treinta y seis y volar hacia las nubes y la niebla. El arma que utiliza es el paladio de nueve dientes, también conocido como paladio de oro Baoqin.
En "Viaje al Oeste", Zhu Bajie también es llamado Mu Mu o Dragón de Madera (Zhu Bajie pertenece a Zhenyin y los Cinco Elementos pertenecen a la madera), y aparece a menudo en catálogos de libros o poemas.
En la obra, este personaje tiene un significado ideológico y estético único. Está en marcado contraste con Sun Wukong y Tang Seng, cada uno de los cuales ocupa una esquina del triángulo, complementándose y complementándose entre sí.
Él y Sun Wukong son personajes poco realistas cuidadosamente creados por el romanticismo. Como dice Xie, Sun Wukong es el "Dios italiano". Aunque está inquieto, siempre está persiguiendo un reino espiritual elevado. Es inevitable que tome desvíos, pero mientras sea guiado y restringido, puede alcanzar el reino más elevado y puro de la vida. Zhu Bajie, por otro lado, está "desinteresado", mostrando su anhelo por disfrutar de la vida real, estando contento con el status quo y no buscando mejorar.
Enciclopedia Baidu-Zhu Bajie