¿Qué significa sentido común?
Las seis puertas hacen referencia al Yamen.
El antiguo yamen abrió seis puertas más para mostrar su estilo estricto y ordenado. Posteriormente, se utilizaron seis puertas para referirse a gobiernos y yamen.
La razón por la que Liumen es el nombre del yamen es la siguiente... El yamen lleva el nombre de la puerta. En este complejo de edificios, los distintos portales son, por supuesto, los primeros. Pero las más importantes son la puerta principal, la puerta ceremonial y la puerta de la casa en el eje central.
●El origen de las seis puertas. La única entrada al muro exterior del Yamen es la puerta situada al sur del eje central. Esta puerta también se llama "puerta principal". No es una simple puerta, sino un edificio con techo.
Este tipo de puerta de casa es una característica importante de la arquitectura china y su forma está estrictamente restringida por la ley y la etiqueta. No importa cuán grande sea el condado, la puerta solo se puede dividir en tres habitaciones (la habitación del frente del edificio, el espacio horizontal entre los dos pilares es una habitación). Cada habitación tiene dos puertas pintadas de negro y siempre hay seis puertas, por lo que a la oficina del gobierno del condado a menudo se la llama "seis puertas".
Como dice el refrán: "Una oficina gubernamental tiene seis puertas. Si no tienes dinero, no puedes entrar". Los sirvientes y contables de la oficina gubernamental son comúnmente conocidos como los " seis puertas de actividades." Para resaltar la importancia de la puerta, hay un muro pantalla frente a la puerta, con "muros de ocho caracteres" en ambos lados, y un par de leones de piedra sonrientes colocados en la puerta.
Algunos estados y condados han mejorado sus torres de entrada a torres de entrada de dos o tres pisos, que también son torres de tambores o torres que indican la hora en la ciudad. El significado original de la palabra qiao es el mismo que el de la palabra lo, que significa esperanza.
●Entra por la puerta en dirección regular de este a oeste, sigue el túnel de ladrillos en el eje central, evita el muro pantalla y llega a la segunda puerta "Yimen". Yimen es el patio del vestíbulo donde se concentran las funciones gubernamentales, por lo que Yimen es también un portal importante.
Se dice que Yimen se escribió originalmente como "?" Resulta que la entrada lateral del palacio del emperador no era tan buena como la del palacio de la dinastía Ming, por lo que la entrada principal del área de oficinas recibió el nombre de la entrada lateral del palacio. Posteriormente se confundió con "puerta de instrumentos", agregue alguna explicación. Se cree que entrar por esta puerta requiere dignidad, por eso se la llama Yimen.
El Yimen también tiene tres bahías, normalmente de una sola profundidad. Las seis puertas generalmente están cerradas y solo se abrirán cuando venga Shangguan o los ancianos de los funcionarios estatales y del condado, y los funcionarios estatales y del condado vengan a despedirlos.
La puerta del instrumento suele estar cerrada, por lo que para entrar y salir del patio del vestíbulo, debes tomar las puertas laterales especiales a ambos lados de la puerta del instrumento. La puerta lateral suele ser simplemente una puerta simple, también conocida como "puerta de pie" o "puerta de esquina".
La novela de la dinastía Ming "El despertar del mundo" menciona que "cada yamen tiene reglas para entrar al este y salir del oeste". En términos generales, las reglas para entrar por la puerta este y salir por la puerta oeste son exactamente las mismas que nuestras reglas actuales para caminar por la derecha. ●¿De dónde viene la puerta trasera? Las residencias de los funcionarios locales, estatales y del condado, se encuentran en el extremo norte del eje central de la oficina gubernamental. Es su derecho, pero una obligación estricta, vivir aquí gratis.
Las casas en las que viven se llaman "mansiones interiores", o "mansiones oficiales", "mansiones privadas", "mansiones centrales", "mansiones hou", "mansiones privadas", etc. La entrada y salida del salón interior es la "puerta de la mansión" más al norte en el eje central del complejo de edificios Yamen.
Zhaimen es una de las puertas mejor vigiladas de todo Yamen. La puerta de la casa siempre está cerrada con llave durante todo el día y, a menudo, el propio magistrado guarda la llave de la puerta de la casa.
Los jefes y escribas del yamen solo servían a los funcionarios en la puerta de la aldea, y la puerta de la aldea era atendida por sirvientes privados traídos por los funcionarios. A menos que sea absolutamente necesario, a los sirvientes y escribas del yamen no se les permite entrar al yamen interior. La puerta de la casa también es una puerta estilo casa y el tramo todavía está limitado a tres tramos.
Hay un portero en la garita, que está custodiado por los compinches del funcionario. Hay un agujero de esperanza cavado en la hoja de la puerta en el lado este de la puerta de la casa. Hay un barril giratorio en la hoja de la puerta, la mitad del cual está expuesto fuera de la puerta y la otra mitad está dentro de la puerta.
Cuando un huésped viene de visita, o le entregan una carta o documento oficial, el portero llamará a la puerta y pondrá la tarjeta de visita, documento oficial, carta, etc. del huésped. El portero de la mansión podía ver a la gente a través del orificio de observación, girar el cubo, voltear la mitad exterior hacia adentro, sacar las cosas y presentárselas a los funcionarios.
No importa si hay más o menos puertas en el patio interior del Yamen, pero no está permitido abrir otra puerta que se abra en la pared exterior fuera de la puerta. No se le permite abrir otra puerta fuera del patio interior del Yamen, que conduzca directamente al exterior del Yamen. Hay un elemento de infracción especial en la evaluación llamado "abrir otra puerta".
Por ejemplo, las "Anotaciones sobre seis modismos" de la dinastía Qing. "Asuntos del Pueblo" tiene este artículo: "Si abre otra puerta lateral, los funcionarios provinciales abrirán otra puerta lateral junto a sus puestos oficiales, lo que les permitirá hacer trampa en privado. Se puede ver que abrir otra puerta está relacionado con hacer trampa, y Lo que estamos acostumbrados a llamar "abrir la puerta trasera" puede provenir de esto.
2. ¿A qué se refiere originalmente "Han Shou Stealing Fragrance"?
Jia Chong tenía un asistente. , llamado Han Shou.
Han Shou era muy apreciado por Jia Chong. La mayoría de los manuscritos de "Xiang Fu" provenían de él. Cada vez que Jia Chong recibía invitados, Han Shou debía acompañarlo. p> p>
Durante la cena, Han Shou habló mucho y respondió las preguntas de Jia Chong.
Una vez, la hija de Jia Chong, Wu Jia, vio accidentalmente a Han Shouwen. Se enamoró de él de inmediato. su apariencia encantadora y encantadora, por lo que a menudo se escondía detrás de la cortina de brocado y miraba a Han Shou mientras su padre entretenía a los invitados.
Aunque Han Shou sentía como si alguien lo estuviera mirando, pensó que era un. criada de palacio y una concubina, y no le prestó mucha atención. Wu Jia se enamoró de Han Shou por primera vez.
Pero Jia Chong no sabía que su hija se estaba recuperando de una enfermedad. , estaba muy impaciente, por lo que acudió a un médico famoso para que le diagnosticaran.
El médico sabía cuál era la causa, pero no podía explicarla claramente, por lo que tuvo que recetar algunos tónicos que no podían curar la enfermedad pero eran inofensivos para las personas.
La condición de Wu Jia está empeorando cada vez más. Wu Jia tenía una criada confidente que fue en secreto al shogunato para ver a Han Shou y le dijo lo hermosa que era Wu Jia y lo enamorada que estaba de Han Shou.
Han Shousi pensó detenidamente y pensó que casarse con Wu Jia sería beneficioso e inofensivo. Esa noche, Han Shou saltó el muro para asistir a la cita y se quedó en el tocador de Wu Jia.
Mientras tanto, olió una leve fragancia debajo de la colcha. Por extraño que parezca, no era un ciervo almizclero. Resultó que se trataba de un extraño perfume de las regiones occidentales que rendía homenaje al emperador de la dinastía Jin. Cuando se aplica sobre el cuerpo humano, la fragancia durará un mes.
El emperador lo consideró un tesoro y sólo se lo dio a Jia Chong y a otro alto funcionario. No importa que Hanshou tenga mujeres hermosas, pero aún así quiero tener esta maravillosa fragancia.
Para complacer a su amante, Wu Jia robó un extraño incienso a su padre y se lo dio a Han Shou. Han Shou inmediatamente se lo llevó.
Cada vez que el primer ministro discute algún asunto, sus colegas siempre olerán la fragancia de Han Shou, pero no lo verán colgando ningún sobre. Porque una vez que se tiñe este tipo de fragancia, no durará mucho.
La noticia llegó a Jia Chong y despertó su vigilancia. Se preguntó si su hija estaba teniendo relaciones sexuales con Han Shou debido a su reciente enfermedad. Después de algunas investigaciones, este es efectivamente el caso. Jia Chong estaba furioso, pero su hija juró no casarse con Han Shou.
La madre de Wu Jia, Guo Huai, consideraba a su hija como la niña de sus ojos y le aconsejó a Jia Chong que cometiera un error y simplemente casara a su hija con Han Shou, lo que le daría fama y estatus. Jia Chong no tuvo otra opción, por lo que inmediatamente ordenó a su criada que no difundiera la noticia y envió a alguien a la puerta para que actuara como casamentero para los comensales.
Así, un matrimonio casual se convirtió en una pareja duradera. Este es el asunto de "Hanshou roba la fragancia".
Más tarde, "Hanshou roba fragancia" se convirtió en sinónimo de encuentros privados entre hombres y mujeres.
3. ¿Qué significa el "Día de Yao Tianyu"?
El sucesor de Yao Tianshun Riyao en la era pacífica y próspera fue Shun, nombrado. Según la leyenda, era hijo de Gusou y noveno nieto del Emperador Amarillo. Nacido en las ruinas de Yao, con Yao como apellido, una vez vivió en (al norte del condado de Yucheng, provincia de Henan). Su nombre era Yu, conocido como Yu Shun en la historia, y Tu De era el rey.
Después de que Shun sucedió a Yao en el trono, estableció su capital en Puban (pueblo de Anyi, ciudad de Yuncheng, provincia de Shanxi). Shun una vez viajó por todo el país, eliminando los peligros de las armas, los trabajadores y las mujeres, y llevando la paz a la gente.
Más tarde, siguió el ejemplo de Yao, consultó las cuatro montañas y seleccionó talentos que podrían gobernar el mundo. Finalmente, eligió a Yu, que había hecho un gran trabajo en el control de las inundaciones, como su sucesor. Gracias a sus logros, el pueblo vivió y trabajó en paz y satisfacción durante su reinado, y el mundo estaba en paz. La gente alguna vez usó "Tianyao Shunri" para alabar a este sabio gobernante. Las generaciones posteriores construyeron muchos templos en varios lugares para conmemorar a este sabio caballero.
4. El sentido común de vida del pueblo chino. Si se pide algo de sentido común sobre el idioma chino, por ejemplo, Sixtieth Year es una referencia.
En la antigüedad se conocía como la alegría de jugar al dar a luz a un niño y la alegría de jugar con las tejas al dar a luz a una niña. Su publicación también proviene del Libro de los Cantares. Entrada idiomática: La alegría de jugar con un niño. Pronunciación: Los antiguos le dieron a Zhang a un niño para que jugara con él, con la esperanza de que en el futuro tuviera un carácter parecido al jade. En la antigüedad, se usaba a menudo para felicitar a otras personas por haber dado a luz a un niño. Origen del modismo: Shixiaoya. Zhang Zainong. "Huajia significa 60 años. Otros incluyen: bebés menores de un año, boca amarilla, 23 años, infancia de siete u ocho años, niñez, niñez, juventud, cabello, cabello, 13, 14 años, cardamomo (en referencia a las mujeres) ), 15 años y el año de juego (.
5. En la poesía antigua, ¿a qué se refieren las siguientes palabras?
Palabra: Zhu Yin: sāng zǐ Definición: "Poesía·Xiaoya" ·Xiao Yang": "Wei Sang y Zi deben ser respetuosos".
Se dice que las moreras y catalpas de mi ciudad natal fueron plantadas por mis padres, así que Debería respetarlos Más tarde, por la palabra "morera". Se usa para referirse a la ciudad natal o a los aldeanos: ¿Por qué vienen aquí los pájaros del campo? Me recuerda a la morera. ¿Por qué debería enterrar mis huesos?
Palabras: Xuān yuán Definición: 1. El nombre del antiguo emperador Huangdi Según la leyenda, Gongsun vivía en la colina Xuanyuan, por lo que fue nombrado Xuanyuan
Derrotó al emperador Yan en Hanquan y Chi. Tú en Zhuolu, y tus descendientes lo consideraban el emperador.
2 Se refiere al automóvil
* * * Diecisiete estrellas, sinuosas. un dragón, de ahí el nombre. Sus catorce estrellas son estrellas de primera clase, y debido a que están al lado de los Cinco Emperadores, son las heroínas.
Más tarde, tomaron prestado más de la Reina.
6. El nombre del país legendario.
Ver el volumen 928 de "Quan Tangwen". p>
La mesa es un estilo de documento oficial en la sociedad feudal de China.
La función principal de la mesa es expresar la lealtad y la esperanza de los cortesanos hacia el monarca, así como los requisitos y deseos de Chen. para hablar de política.
El contenido de la tabla es discusión y narrativa, a menudo con el color de expresar * * *. En la antigua China, los cortesanos escribían cartas al monarca con varios nombres. Durante el período de los Reinos Combatientes, se les llamaba colectivamente "libros", como la "Carta de protesta y expulsión" de Li Si. En la dinastía Han, este tipo de escritura era. dividido en cuatro categorías: Zhang, actuación, mesa y discusión "Zhang con un corazón agradecido juega con la desintegración, expresa sentimientos y discute las diferencias".
"("Wen Xin Diao Long") Además, también hay un artículo dedicado a discutir asuntos nacionales, también llamado "Biao". La característica básica de "Biao" es "moverse con emoción"
En En la antigua China, las presentaciones de los ministros al monarca tenían varios nombres: durante el período de los Estados Combatientes, se les llamaba colectivamente "libros"; en la dinastía Han, se dividían en cuatro categorías: Zhang, Yan, Yan y Yi, principalmente porque; de la diferente división del contenido, es decir, Liu Xie dijo "Zhang es Xie, Yan es Xie" "Las palabras son sueltas, las palabras son expresiones y las discusiones son desacuerdos". También había una especie de artículo que analizaba específicamente el estado. los asuntos llamados "Shu"; en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, estos artículos se denominaban colectivamente "tablas".