¿Necesito un título universitario para convertirme en monje? No, las escuelas secundarias pueden aceptar discípulos, enseñar los preceptos y gestionar la sangha. El artículo 9 exige que los monjes se conviertan voluntariamente en monjes, tengan raíces de seis patas (sin incluir defectos físicos), gocen de buena salud, crean en el budismo, sean patrióticos y respetuosos de la ley, tengan una determinada base cultural, tengan el permiso de los padres y contar con el consentimiento de los familiares. Un monje que quiera convertirse en monje sólo puede aceptar permanecer en el templo si se considera que su identidad y origen cumplen las condiciones para convertirse en monje. Puede ser nombrado maestro, recibir los Tres Refugios y los Cinco Preceptos, y Ser ordenado formalmente después de más de un año de inspección por parte de la Sangha, y ser ordenado de acuerdo con el método y procedimientos prescritos para la emisión de decretos. Artículo 10 Para refugiarse en las Tres Joyas, uno debe ser voluntario, patriótico, respetuoso de la ley, observador de las reglas y tener una cierta base de creencia. Sólo después de haber sido presentado por un budista puede una persona tomar refugio como maestro. La aceptación de un discípulo convertido debe hacerse de manera solemne. Los conversos deben completar un formulario, registrar su nombre, currículum y referencias, y enviarlo al templo para su conservación. Artículo 11: La comunidad monástica de un monasterio es sólida, tiene un espíritu moral serio, una gestión estandarizada, un sistema legal completo y facilidades de vida, y es capaz de impartir los tres grandes preceptos. La lista de templos que pueden celebrar ceremonias de conferencias de sutras se presentará a la Asociación Budista de China para su revisión y aprobación por las asociaciones budistas de cada provincia (región autónoma, municipio directamente dependiente del Gobierno Central, lo mismo a continuación) en estricta conformidad con las condiciones y necesidades reales; los templos sin aprobación no pueden celebrar tales ceremonias sin autorización. Para enseñar los tres preceptos principales en un templo con la calificación para enseñar la ordenación, la asociación budista provincial debe obtener de antemano el consentimiento del departamento de asuntos religiosos del gobierno provincial y presentarlo a la Asociación Budista de China para su aprobación. Hay alrededor de cinco monasterios en todo el país que enseñan los tres preceptos principales cada año; el número de personas que reciben los preceptos en cada momento es generalmente de unas 200, el período de abstinencia es de no menos de cuatro semanas con el fin de organizar a los nuevos ascetas para que los aprendan; método de abstinencia. Artículo 12 La persona que sea ordenada deberá tener más de 20 años, cumplir las condiciones especificadas en el artículo 9 de estas Medidas y ser examinada e identificada por la Asociación Budista de la provincia donde esté ubicado el templo con documento de identidad, copia del registro oficial y un certificado del departamento local competente y del templo donde se encuentra el templo. Solo entonces podrás ingresar a la iglesia para convertirte en monje y recibir la ordenación. A los mayores de 60 años generalmente no se les dan preceptos excepto a aquellos que aumentan o complementan los preceptos. Artículo 13 Los tres preceptos del altar se enseñan principalmente a quienes son ordenados en esta provincia; aquellos que son ordenados monjes en otras provincias deben obtener el consentimiento de la Asociación Budista de la provincia donde viven y expedir un certificado para presentarlos a la ordenación; . Artículo 14 Al enseñar los tres grandes mandamientos, los mandamientos deben enseñarse por separado. Enseñe los preceptos bhikshuni e implemente el sistema de preceptos del monje de dos partes si es posible. Se abolió la práctica de quemar incienso para crear cicatrices. Artículo 15: Las pilas de preceptos están impresas y numeradas uniformemente por la Asociación Budista China y emitidas por las asociaciones budistas provinciales. A aquellos que violen las leyes y regulaciones nacionales y abandonen los preceptos y regresen a la vida secular la asociación o templo budista al que pertenecen les quitarán sus pertenencias y las entregarán a la asociación budista provincial para su cancelación. Artículo 16. Los tutores, peluqueros y maestros refugio deben ser monjes que amen la patria y la religión, tengan buena conducta, conozcan las enseñanzas y las leyes y se abstengan de diez veranos. Sus calificaciones son reconocidas por asociaciones budistas provinciales según las condiciones y los certificados emitidos. A aquellos que no están calificados no se les permite predicar, aceptar discípulos ni aceptar conversos como discípulos. Artículo 17 El templo propondrá el número de monjes residentes en función de las necesidades reales y lo presentará al departamento gubernamental competente para su aprobación. Dentro de la cuota prescrita, cualquier persona que acepte que el abad o el monje se convierta en monje debe verificarlo con los preceptos, las leyes o la asociación budista local (si no existe una asociación budista, puede ser certificada por el templo original para los recién ordenados); monjes, la solicitud se realizará de conformidad con lo dispuesto en el artículo 9 de estas Medidas. Los monjes que deben vivir permanentemente en templos deben someterse a una evaluación de un año y luego declarar el registro de su hogar ante el departamento gubernamental competente y pasar por procedimientos como la reubicación. Artículo 18. Si el monje residente abandona el templo, el templo debe retirar los preceptos y decretos y transferir el registro del hogar al lugar original. Aquellos que violen preceptos estrictos, no respeten las reglas del templo y se nieguen a cambiar a pesar de repetidas amonestaciones serán expulsados después de una discusión y decisión en la reunión de asuntos del templo. Para aquellos que usan su condición de monjes para engañar, hacer el mal, corromper el budismo y tener una influencia extremadamente mala, después de la decisión del consejo del templo, serán informados a la Asociación Budista superior para su aprobación y sus monjes serán expulsados. sus preceptos y decretos serán confiscados y su registro familiar será trasladado de nuevo a su lugar de origen. Quienes violen las leyes penales serán entregados a las autoridades judiciales. Artículo 19 Los monjes residentes deben haberse establecido durante más de dos años antes de poder salir a estudiar. Deben obtener el consentimiento del templo y emitir un certificado que indique el lugar de estudio y el período de intercambio. Quienes expidan certificados indiscriminadamente y causen graves consecuencias deberán rendir cuentas. Sólo cuando el templo de recepción emite los certificados pertinentes se pueden realizar pedidos y se deben completar los trámites con los departamentos gubernamentales locales pertinentes de acuerdo con las normas sobre migración y movimiento de ciudadanos. El monje que hace órdenes debe cumplir con las reglas del templo, practicar la práctica espiritual y cooperar con los demás. Si hay alguna infracción y no escuchas el consejo, puedes resumir las condiciones para convertirte en monje en cualquier momento: 1. Con el consentimiento de tus padres o tutores, lleva materiales escritos con el consentimiento de los padres, tarjeta de identificación, certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y aptitud física al templo al que crees que estás destinado. 2. Todas las extremidades están completas. Manos y pies cortos, manos y pies torcidos, parálisis, pacientes de polio, pacientes de lepra, cabezas inclinadas, etc. A las personas que no pueden caminar normalmente no se les puede prohibir convertirse en monjes. ) 3. Los rasgos faciales son correctos. Ciego, bizco, sordo, sordo, boca torcida, boca de conejo o boca faltante, mudo, etc. , no se le permite convertirse en monje. ) 4. No infectado con enfermedades infecciosas graves.
(Como el SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc.). Pero no ocurre lo mismo con los resfriados. ) 5. No hay problema de deuda. (Como quiebras, quiebras comerciales y deudas). 6. Personas que no han violado las leyes nacionales (penales) ni han estado involucradas en litigios. (Se refiere a personas buscadas por la policía. Si se trata de un delito, pero no se incluyen en este caso las personas que han salido de prisión). 7. No tener menos de 7 años ni más de 60 años. 8. Mentalmente sano. (Se refiere a no padecer ninguna enfermedad mental, como neurastenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que pueden causar pérdida del conocimiento y de la razón, y trastornos del comportamiento. 9. Mentalmente sano y normal. (A los bisexuales no se les permite convertirse en monjes). 10. Deseo Quien quiera convertirse en monje debe ser voluntario, tener seis piernas (incluido ningún defecto físico), gozar de buena salud, ser piadoso, ser patriótico y respetar la ley (incluso no tener disputas legales), tener un menor. educación secundaria o superior, tener permiso de los padres y no tener relación. Para aquellos que quieran convertirse en monjes, el templo los revisará después de más de un año de examen y de aprobar el examen (lo que se debe hacer durante el examen). recitando los Cinco Sutras, aprendiendo las reglas del chamanismo y aprendiendo conocimientos básicos del budismo), pueden adorar a un monje. Una bhikshuni es barbera y realiza ceremonias regulares de afeitado frente al Buda, es decir, se afeita. barba, se pone ropas seculares y cambia su apellido por el de una persona secular. Luego, después de un breve período de estudio, pido los Diez Mandamientos. Esto se llama Misha o Shamini, se traduce de la antigua pronunciación india y significa ". para detener las malas acciones y hacer buenas obras". Aquellos que califican como Misha o Shamini son candidatos al sacerdocio. (El budismo chino implementa el sistema de registro para monjes) Condiciones para convertirse en monje: 1. Buenos rasgos faciales, buena salud, nada malo hábitos como fumar, beber, apostar, etc. 2. Tener entre 17 y 60 años, 3. Sin disputas legales, sin deudas, sin matrimonio 4. Un cierto nivel de educación, escuela secundaria o superior Por supuesto. , la educación superior no es necesariamente algo bueno, pero si prestas demasiada atención a la escritura, a menudo es perjudicial para la práctica y se convierte en un obstáculo bien conocido. Si quieres convertirte en monje, puedes ir al templo que crees. está destinado con el consentimiento por escrito de sus padres, tarjeta de identificación, certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y certificado de examen físico. Lo mejor es tener conocidos y recomendadores. 6. Después de llegar al templo, siga las instrucciones del templo. Instrucciones Se requiere hacer todo bien, dejar todas las instalaciones de entretenimiento del mundo y ingresar a la etapa de prueba. 7. Cosas que hacer en la etapa de examen: memorizar cinco lecciones, aprender las reglas de Misha y aprender lo básico. conocimiento del budismo 8. El trato a los monjes: el templo es responsable de organizarlos. No pagan ningún gasto por su vida diaria, alimentación, necesidades médicas y otras necesidades. subsidio de subsistencia mensual que oscila entre 50 y 300 yuanes, que se puede utilizar para viajar en coche y estudiar y comprar libros. Habrá menos templos.