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¿Cómo era el sistema ritual y musical de la dinastía Zhou?

El sistema ritual y musical de la dinastía Zhou

El período comprendido entre el 11 a. C. y el 771 a. C. fue la dinastía Zhou occidental en la historia de China. Para fortalecer su gobierno, los gobernantes de la dinastía Zhou temprana implementaron la política de "conferir reyes con el mismo apellido", dividiendo la familia real y los nobles de la dinastía Zhou en varios lugares y estableciendo los estados vasallos de la dinastía Zhou occidental. Dinastía. Después de la muerte del rey Wu de Zhou, el joven rey le sucedió en el trono y el hermano menor del rey Wu, Ji Dan, se convirtió en duque de Zhou. Zhou Gongdan fue un ministro leal con integridad política y talento. Cao Cao una vez elogió su lealtad en "Dan Ge Xing" diciendo: "El duque de Zhou vomita comida y el mundo le vuelve el corazón". El "sistema de rituales y música" de Zhou Gong se resumió, heredó y mejoró sobre la base de "dividir estados y establecer un país", estableciendo así sistemáticamente un conjunto completo de sistema de "rituales y música".

El sistema ritual y musical es un sistema ideológico en el que la música se subordina al ritual. El ritual se utiliza para distinguir el orden jerárquico patriarcal. Al mismo tiempo, el orden jerárquico de "alegría" y "ritual" se combinan y se complementan. Dentro de la clase dominante, la jerarquía establecida se refleja en los "ocho emperadores, seis reyes y cuatro monarcas". En el antiguo equipo de danza, un grupo de ocho personas se llamaba Yishu. Según "Zhou Rites", el equipo de baile Tiandi utiliza ocho personas (es decir, sesenta y cuatro personas), seis personas y dos cuatro reyes. De esta manera, se utilizaron diferentes clases y diferentes números de bailarines para inculcar en el pueblo la idea de un orden jerárquico, de que nadie podía competir con la supremacía del monarca.

Dalesi fue la principal organización musical de la dinastía Zhou y la primera y más grande organización de educación e interpretación musical del mundo. Sus destinatarios de formación son los hijos mayores de reyes y príncipes, los hijos de ministros y médicos, y jóvenes destacados seleccionados entre el pueblo. Principalmente enseñar a los estudiantes a aprender música y danza Liudai y Xiaowu. El propósito de educar a los niños nobles para que aprendan música no es permitirles actuar, sino hacerles saber que "el ritual y la música" es una forma eficaz de gobernar el país.