¿Debería la ley proteger la piedad filial?
Obviamente, Li Zongfa no es la primera voz que pide una legislación sobre la piedad filial. Hace más de un mes, un diputado del Congreso Nacional del Pueblo en Jiangsu pidió el castigo de quienes no obedecen a sus padres. Además, hace ya 2000 años, la gente era consciente de la importancia de la piedad filial y examinaba la piedad filial personal al seleccionar a los funcionarios. La sociedad feudal incluso tenía las "Veinticuatro imágenes de piedad filial", que utilizaban la "piedad filial" de esa época como estándar y exigían que la gente la cumpliera. El principio de "la gente no debe envejecer y la piedad filial es la primera prioridad en todo" fue utilizado por el abogado Li Zongfa como un grito a favor de una legislación sobre la piedad filial. Este principio es correcto. Sin embargo, el autor cree que una legislación sobre la piedad filial no es necesaria ni factible.
La piedad filial puede considerarse como el "hermano mayor" en el reino de la moral. En cualquier época, cualquiera que considere a sus padres como seres humanos se suicidará si hacen demasiadas cosas malas. El suicidio en sí es un castigo moral. El nombre de una de las novelas de mi mentor es "La conciencia tiene dientes". Quienes abusan de sus padres tarde o temprano serán mordidos por los dientes de su conciencia. El antiguo dicho "el bien será recompensado con el bien y el mal será recompensado con el mal" es en realidad la misma verdad. Dado que las normas morales, incluida la piedad filial, han desempeñado el papel de policía social durante miles de años, manteniendo invisiblemente el "orden social", y mientras exista la civilización humana, todas las normas morales reconocidas por la sociedad seguirán desempeñando un papel, entonces , ¿Es necesario legislar la moralidad de la piedad filial?
La piedad filial no sólo no requiere legislación, sino que, lo que es más importante, es difícil implementarla en forma de legislación. La piedad filial pertenece a la ideología social y es un cierto código de conducta formado a través de la opinión pública. Aunque estas reglas de conducta son invisibles e intangibles, están vigentes todo el tiempo. Un granjero de mi ciudad natal perdió a su padre cuando él era joven. Su madre se volvió a casar y lo crió con su padrastro. Cuando creció, se negó a mantener a su madre y a su padrastro. Sin embargo, la enorme presión pública en las zonas rurales le hizo difícil levantar la cabeza en el pueblo. Posteriormente tuvo que asumir obligaciones alimentarias. Este castigo a la opinión pública es mucho más eficaz que los juicios y sentencias judiciales largos y complicados. Dado que el poder de la opinión pública puede corregir por sí solo el comportamiento poco filial, ¿por qué deberíamos añadir cargas a la legislación? Ya sabes, no todo se puede solucionar mediante la ley. En otras palabras, la ley no es omnipotente.
La piedad filial también es difícil de convertir en disposiciones legales específicas. La razón por la que hablamos de piedad filial es que es difícil obtener pruebas en los tribunales (especialmente en derecho matrimonial y derecho penal). Alguien dijo una vez este perspicaz dicho: "Cuando se trata de piedad filial, mira el corazón pero no el comportamiento, y no habrá hijo filial en el mundo; cuando se trata de color, distingue entre líneas y corazones, no hay persona perfecta en el mundo." En otras palabras, si una persona es filial, depende de si tiene el concepto de piedad filial en su corazón. Si te sientas en el lugar correcto, será difícil encontrar un hijo verdaderamente filial en el mundo. La razón es sencilla. No existe un estándar absoluto para la piedad filial y la piedad no filial. Cada padre sólo puede calificar el comportamiento de su hijo basándose en sus propios sentimientos personales. La voluntad subjetiva de las normas es demasiado fuerte, lo que desanima a los legisladores. No podemos forzar la uniformidad y reducir la piedad filial a cada mirada y acción. Si existe una ley de piedad filial, ¿cómo determinar qué comportamientos violan la ley de piedad filial?
Cada época tiene sus propios estándares de piedad filial. Diferentes países tienen diferentes estándares de piedad filial y diferentes personas tienen diferentes conceptos de piedad filial. No es realista exigir a los órganos judiciales que unifiquen diferentes estándares de piedad filial. Incluso si lo escriben, es posible que la mayoría de los padres no quieran que sus hijos sean juzgados por la ley por su culpa. Si se retractan de su confesión o retiran el caso ante el tribunal, será más vergonzoso que el juez. También es una ley de piedad filial y es difícil de sentenciar, condenar y ejecutar.
Conflicto de opiniones: el significado práctico de pedir una legislación sobre piedad filial (Red Red: Lu Zhijian)
Un Sichuan y un Nanjing expresaron la misma voz y expresaron las mismas opiniones. El propósito es poner la "piedad filial" en el camino de la legalización, con leyes a seguir, utilizar medios legales para proteger las virtudes tradicionales y castigar a las personas y a los hijos no filiales. Esto también demuestra que es urgente legislar sobre la "piedad filial" y es lo que el público espera.
“Respetar a los mayores y amar a los jóvenes” es una virtud tradicional de la nación china. A lo largo de los tiempos, el "respeto filial" de los niños por sus padres se ha convertido en uno de los criterios importantes para medir el carácter moral personal. Confucio dijo en "Las Analectas de Confucio" que "si los padres están presentes, uno puede viajar bien incluso si no viajan muy lejos", lo cual se ha transmitido durante miles de años. "Viejos con viejos, jóvenes con jóvenes" de Han Yu. Un código moral que todavía seguimos hoy.
Sin embargo, con el desarrollo de la economía, la búsqueda fanática de intereses está impactando y desgarrando violentamente los valores morales originales de las personas. Las virtudes tradicionales, incluida la "piedad filial", están siendo gradualmente olvidadas y pisoteadas, y algunas personas han perdido por completo su fundamento moral, lo que ha provocado una grave crisis moral en la sociedad. Los niños abandonan a sus padres, no los respetan e incluso a menudo los golpean. Tanto es así que algunas personas piensan que las relaciones interpersonales en la sociedad actual son relaciones puramente monetarias. Toda familia, amistad y cariño están marcados por el dinero. Se puede ver que legislar la piedad filial es una necesidad para salvar la moral social.
En la actualidad, nuestro país está entrando poco a poco en una sociedad de edad avanzada, y el creciente número de personas mayores se ha convertido en un grave problema social. Sin embargo, el mecanismo de seguridad social es imperfecto e incluso está muy retrasado, y la provisión de "pensiones para las personas mayores" sigue siendo insatisfactoria. Durante mucho tiempo en el futuro, las familias serán el pilar para mantener a los ancianos, lo que requiere leyes que restrinjan el comportamiento de los niños y los obliguen a respetar la piedad filial, no sólo las normas morales.
Al mismo tiempo, el abogado Li Zongfa también señaló solemnemente en la propuesta que “al reclutar, contratar y promover a funcionarios públicos y cuadros dirigentes, se debe examinar su piedad filial y el apoyo a sus padres, y esto debe utilizarse como primer criterio para medir si su conducta es correcta. Una premisa: "Considerar la "piedad filial" como un criterio importante para la contratación de funcionarios es un enriquecimiento y desarrollo del sistema de gestión del personal de los cuadros. "Cai Gen Tan" dijo: "La moralidad es la base de una carrera, y no hay nadie que tenga una base débil pero sí pilares fuertes, como funcionario público, ¿cómo puede barrer el mundo si no barre una casa?". ? ¿Cómo puede una persona que ni siquiera puede honrar a sus padres estar apegada al pueblo? Esto combinará orgánicamente la piedad filial de los funcionarios en casa y su debida diligencia en la oficina, cultivando su noble ética oficial.
Pedir una legislación sobre la "piedad filial", con la esperanza de que las virtudes tradicionales puedan ser protegidas y promovidas por la ley, mejorando así el nivel civilizado y moral de toda la sociedad. Esta es una nueva exploración, un nuevo concepto. Nueva creación y nuevo concepto para la construcción de la moral ciudadana. Las nuevas exigencias seguramente serán bien recibidas por la sociedad.
Fuente:/a/20041007/000139.htm.