Cómo entender el Estado de derecho y un país regido por la ley
1. El significado del Estado de derecho
El Estado de derecho es el núcleo de la construcción del sistema jurídico socialista y la cuestión primordial para China entrará en el desarrollo de una economía de mercado moderna. La constitución recientemente revisada ha escrito "gobernar el país según la ley y construir un país socialista regido por la ley" en los principios y estrategias fundamentales del país, haciendo que el pueblo chino preste atención al Estado de derecho y piense en la oposición entre el Estado de el hombre y el estado de derecho y las desventajas que trae a la sociedad china. Se puede decir que el debate sobre el Estado de derecho no es sólo un tema candente. Más importante aún, refleja la tendencia de los tiempos y las aspiraciones del pueblo. También es un resumen de experiencias y lecciones históricas. Frente a ello, todos, incluidos los ciudadanos comunes, los académicos e incluso aquellos en el poder, deben pensar profundamente.
(1) El concepto y significado del estado de derecho
En la actualidad, la gente ha realizado muchas investigaciones sobre el estado de derecho y ha dado muchas definiciones. La razón es que el Estado de derecho es, de hecho, una cuestión muy compleja que puede entenderse de manera muy diferente desde distintas perspectivas. Se puede decir que el concepto de Estado de derecho fue propuesto y demostrado por primera vez por pensadores griegos antiguos y pensadores chinos en el período anterior a Qin. Desde entonces, pensadores de todas las generaciones no han escatimado esfuerzos para discutir el Estado de derecho.
El término estado de derecho en Occidente es "estado de derecho" o "legitimidad". El antiguo pensador Aristóteles propuso por primera vez el concepto de estado de derecho, que tiene dos significados: (1) "las leyes establecidas se observan universalmente" (2) "las leyes que todos respetan deben ser en sí mismas una ley bien establecida"; ." De hecho, esta definición resume las dos características obvias, o los dos signos más fundamentales, de la forma externa y del significado interno del Estado de Derecho. En primer lugar, el estado de derecho requiere que se hayan promulgado leyes y que la gente respete las leyes existentes; en segundo lugar, esta ley debe ser buena, no mala, retrógrada, cruel y jerárquica;
En términos generales, el Estado de derecho se puede resumir en cinco aspectos:
1. El Estado de derecho es una estrategia a nivel macro para gobernar el país y un sistema, medio o Principio para gobernar el país según la ley. En este sentido, el Estado de derecho se define generalmente como "gobernar el país conforme a la ley" o "gobernar el país conforme a la ley". Literalmente hablando, el estado de derecho se opone ante todo al arte de gobernar del gobierno de los hombres. El primero enfatiza el papel de la ley y "la gente generalmente obedece las buenas leyes". Entre los diversos medios de control social, se selecciona la ley como el principal medio de control social. Este último enfatiza el papel del pueblo y elige principalmente monarcas y funcionarios sabios como medio de operación estatal y control social. Dado que en el informe del XV Congreso Nacional del Partido Comunista de China se escribió "gobernar el país conforme a la ley", la formulación básica es que gobernar el país conforme a la ley es la "estrategia básica para gobernar el país" y "una importante garantía para la estabilidad a largo plazo del país". El informe señala: “Gobernar el país según la ley significa que las amplias masas populares, bajo la dirección del Partido y de conformidad con las disposiciones de la Constitución y las leyes, gestionan los asuntos estatales, las empresas económicas y culturales y las políticas sociales. asuntos a través de diversos canales y formas, y garantizar que todo el trabajo estatal se lleve a cabo de acuerdo con la ley "(Ver página 220 del "Libro de texto" de Shen)
2. El estado de derecho es un principio racional. , es decir, una vez promulgada la ley, las actividades de cualquier individuo y organización deben estar sujetas a normas legales y las organizaciones no pueden violar las normas legales por ningún motivo. En este sentido, el Estado de Derecho se denomina “actuar conforme a la ley”. Hay dos puntos que destacar aquí. Un punto es que la razón por la que el estado de derecho es racional es que es una norma establecida de antemano por las personas según su propia voluntad, y es estable y continua. La universalidad y la unidad son independientes de la voluntad y la emoción individuales. En segundo lugar, el estado de derecho en este sentido enfatiza principalmente la legitimidad y autoridad de las leyes que han sido promulgadas. Mientras existan normas legales establecidas, es decir, normas legales vigentes, todas las agencias e individuos deben acatarlas. En otras palabras, se centra en las manifestaciones externas de la ley más que en su valor intrínseco, independientemente de si la ley es una "buena ley" o una "mala ley". Tanto los individuos como las organizaciones deben cumplir. Aunque algunas personas critican que entender el estado de derecho en este sentido y decir que el cumplimiento de malas leyes (como las leyes fascistas) es destructivo para el valor del estado de derecho, frente a la ley, sólo si primero se hace la forma razonable podemos lograr una razonabilidad sustantiva. Las leyes modernas suelen estar cuidadosamente elaboradas y encarnan el espíritu de equidad y justicia, por lo que "actuar de conformidad con la ley" es también un requisito básico para el establecimiento del Estado de derecho.
3. El Estado de Derecho es la encarnación de la democracia política en el ordenamiento jurídico y el modelo jurídico de la democracia. En este sentido, el estado de derecho y el sistema legal están relacionados y son a la vez diferentes. Desde la perspectiva de la relación entre el estado de derecho y el estado de derecho, estos dos conceptos alguna vez se confundieron, pero los estudiosos posteriores los distinguieron. (1) El sistema legal es principalmente un concepto estático. El "sistema" del sistema legal se refiere al sistema, que a menudo se refiere a las leyes existentes de un país o región. Desde un sentido dinámico, el sistema legal se refiere al proceso de formulación e implementación legal de "hay leyes que cumplir (premisa), las leyes deben seguirse (énfasis), la aplicación de la ley debe ser estricta (requisitos) y las violaciones deben corregirse". (garantías)”, que se denominan las Diez Seis palabras de contenido jurídico. (2) El estado de derecho está relacionado con el concepto de democracia, que es la encarnación de una serie de principios democráticos, sistemas democráticos y procedimientos democráticos en la ley. Este sistema puede ser muy avanzado en tecnología legislativa o puede ser relativamente atrasado y cruel. Sin espíritu de democracia no hay Estado de derecho y lo que queda es que el sistema jurídico se utilice como herramienta. Por ejemplo, en la sociedad feudal decimos que no existía el "estado de derecho" en el sentido moderno, pero esto no significa que la sociedad feudal no tuviera el "estado de derecho" en ese momento. también el principal medio para que los monarcas feudales gobernaran el país. Pero como el monarca está por encima de la ley, la ley proviene del monarca y sus palabras son mayores que la ley, es imposible. La combinación del sistema legal y el sistema democrático servirá al sistema democrático, como el sistema legal socialista.
Con el desarrollo de la civilización mundial hasta el día de hoy, la mayoría de los países han abolido los sistemas autocráticos y la implementación de sistemas democráticos hará del estado de derecho un modelo legal democrático. Por lo tanto, en el sentido contemporáneo, los conceptos de estado de derecho y sistema jurídico democrático son comunes, pero el sistema jurídico nunca puede ser común con el sistema jurídico autoritario. Por ejemplo, podemos decir que la realización del sistema jurídico democrático socialista es la realización del "estado de derecho", pero no podemos decir eso durante el período de la esclavitud y el feudalismo.
4. El estado de derecho es un concepto jurídico civilizado o espíritu jurídico. En este sentido, el estado de derecho se denomina "el principio del estado de derecho", "el concepto de estado de derecho". concepto de estado de derecho", y "la creencia en el estado de derecho", etc. El espíritu y los conceptos del Estado de derecho incluyen principalmente: supremacía jurídica, igualdad jurídica, limitaciones de poder, basado en derechos, debido proceso, etc. A primera vista, el estado de derecho significa tener buenas leyes y permitir que esas buenas leyes se implementen. Sin embargo, es un símbolo de la civilización legal y un producto del progreso humano. Está vinculado a una serie de valores reconocidos. Por el contrario, si las personas no aceptan en sus corazones el espíritu del estado de derecho, como la equidad, la justicia, la libertad y los derechos, sino que mantienen los estándares de valores de jerarquía, privilegios, opresión y poder, incluso si existen buenas leyes, es imposible lograr el Estado de derecho.
5. El estado de derecho significa también un estado social ideal, que se denomina "sociedad bajo el estado de derecho". La realización del Estado de derecho se reflejará en última instancia en la existencia de ciertas relaciones sociales y de un orden social razonable y estandarizado. Si la sociedad es inestable, las guerras son frecuentes y los intereses de las personas no pueden distribuirse y ajustarse razonablemente, no se puede decir que se haya logrado el Estado de derecho. Una sociedad ideal debería ser aquella en la que la ley pueda limitar la gestión y el funcionamiento del Estado y coordinar el equilibrio de poder de las instituciones estatales. Puede regular el comportamiento del gobierno y de los ciudadanos, evitando así conflictos feroces, asegurando que no se infrinjan los derechos e intereses legítimos de diversos grupos de interés y manteniendo el funcionamiento normal de la vida social. Cuando la formulación e implementación de leyes garantiza este orden social ideal, decimos que el "estado de derecho" realmente se ha realizado.
(2) La historia del desarrollo del Estado de derecho y la diferencia entre el Estado de derecho y el Estado del hombre.
El debate sobre el Estado de derecho y el Estado del hombre existe desde hace mucho tiempo en la historia.
(1) El confucianismo y el legalismo tienen diferentes puntos de vista sobre el estado de derecho. El centro del debate es si el gobierno es obra del hombre o el gobierno es la ley. El confucianismo defiende el gobierno del hombre, o el gobierno de la virtud y la etiqueta, y cree que el país debe ser gobernado por un monarca sabio o un sabio con alto carácter moral a través de la influencia y la moderación de la moralidad. Por esto, los representantes del confucianismo tienen argumentos suficientes, tales como: "El Tao es el gobierno, y el pueblo lo sigue sin vergüenza". La ley hace que la gente no tenga ningún sentimiento de vergüenza, mientras que la etiqueta hace que la gente no sólo sea consciente de la vergüenza, sino también de la vergüenza. disciplinado. Por el contrario, los legalistas creen que sólo quienes detentan el poder estatal pueden gobernar bien el país formulando y haciendo cumplir leyes obligatorias. Por ejemplo, Han Fei pidió a los gobernantes que "usaran la ley sin virtud" y "gobernaran el país con santos, sin depender de otros para hacer cosas buenas por mí, sino usándolos para hacer cosas malas".
(2) Los pensadores griegos antiguos también debatieron sobre el estado de derecho y el gobierno del hombre. El núcleo del debate es si se debe implementar el imperio del "buen derecho". Sus debates sobre el estado de derecho están relacionados principalmente con conceptos éticos filosóficos y políticos como la ley natural, la conciencia, la equidad y la bondad. El estado de derecho es sólo un componente de su vasto pensamiento político, filosófico y ético. Entre ellos, Platón es una figura representativa que defiende activamente el gobierno del hombre. Considera que si no hay "sabios" al mismo tiempo, subestima el papel del Estado de derecho y se opone a las limitaciones legales a las "personas excelentes". Al contrario de Platón, Aristóteles, el pensador griego más famoso, creía que "el imperio de la ley debería ser mejor que el gobierno de un solo hombre" basándose en que el imperio de la ley incorpora factores racionales y no se ve afectado por todas las pasiones; del hombre no puede excluir los factores animales. Aunque existen los mejores sabios, es inevitable que haya sesgos en la gobernanza. En la antigua Grecia, se llevó a cabo una práctica del Estado de derecho anterior y relativamente desarrollada en la historia mundial, que fue el establecimiento de la democracia esclavista ateniense. Desde las reformas legislativas de Solón hasta la "Constitución" de Pericles, la democracia ateniense se mantuvo. Es diferente de la autocracia, que es un sistema en el que un gran número de gobernantes comparten el poder estatal.
(3) Desde los tiempos modernos, la disputa entre el Estado de derecho y el Estado del hombre se ha manifestado principalmente en la disputa entre democracia y autocracia en el campo de los sistemas políticos. El núcleo del Estado de derecho es la separación de poderes y los controles y equilibrios. Debido a que el gobierno del hombre coloca el gobierno del país en manos de un monarca sabio, en realidad apoya la monarquía o la oligarquía, mientras que los pensadores que defienden el estado de derecho critican y critican la monarquía autocrática. Aristóteles señaló una vez: "Bajo una monarquía, si el heredero es una persona mediocre, inevitablemente pondrá en peligro a todo el país, pero bajo las condiciones del estado de derecho, este problema no sucederá". tiene menos probabilidades de ser corrupto que la minoría "En el siglo VIII, los pensadores burgueses de la Ilustración siempre vincularon la implementación del estado de derecho o el gobierno del hombre con el sistema político y el sistema nacional. El pensador estadounidense Paine declaró: "En un gobierno autocrático, el rey China es la ley, y por la misma razón. En un país libre, la ley debería ser el rey". El famoso pensador francés Rousseau mantuvo en alto la bandera de la democracia y se opuso a la autocracia feudal. . Dijo: "Cualquier país que implemente el Estado de derecho, independientemente de su forma administrativa, lo llamo * * y Estado, porque sólo aquí el gobernante del interés público y los asuntos públicos cuenta con el apoyo". De estos pensadores de la Ilustración, las constituciones de Estados Unidos y otros países incorporaron por primera vez el principio del estado de derecho en la constitución, permitiendo que este principio se implementara verdaderamente en la vida nacional de la política democrática a través de la ley.
En segundo lugar, el principio del estado de derecho
Como principio o concepto amplio, el estado de derecho siempre ha sido un tema de discusión entre los académicos. Se puede decir que existen diferentes opiniones, que pueden entenderse desde dos aspectos: principio de valor y principio formal.
1. El principio de valor del Estado de derecho, es decir, el principio de realización de las metas y objetivos del Estado de derecho.
En los tiempos modernos, el concepto de estado de derecho incluye principalmente los siguientes conceptos: la supremacía de la ley, la soberanía del pueblo, los derechos humanos naturales, la separación de tres poderes, el control del poder por el poder y los conceptos de igualdad y libertad. En concreto, los principios o valores del Estado de derecho incluyen principalmente:
(1) Supervivencia. Este es el primer derecho humano. Antes de la fundación de la República Popular China, las condiciones económicas de China eran extremadamente pobres y el disfrute del derecho a la supervivencia era sólo una charla vacía para la gente común y corriente. En la actualidad, el desarrollo social ha proporcionado condiciones de vida para la gran mayoría de la gente, pero China sigue siendo un país en desarrollo. Sigue siendo una tarea urgente e importante que el Estado de derecho sirva para mejorar las condiciones ambientales.
(2) Seguridad. El pensador de la Ilustración Hobbes dijo: "La seguridad del pueblo es la ley suprema". Esta frase es extremadamente simple pero profunda. En la sociedad feudal prevalecían la tortura y la extorsión de confesiones, no se podía garantizar la seguridad de las personas y no se podía hacer realidad el Estado de derecho. Las leyes de cualquier país moderno consideran la seguridad personal y la libertad de los ciudadanos como reglas importantes. En otras palabras, la tarea mínima del Estado de derecho es mantener la seguridad.
(3)Democracia. La relación entre democracia y Estado de derecho es más amplia y profunda. Como se mencionó anteriormente, democracia significa poder político o gobernanza por parte del pueblo. Sin democracia no habría un Estado de derecho moderno. En un país socialista hay que subrayar que el pueblo gobierna el país. Si alguien se considera un "amo" por encima del pueblo, en realidad está blasfemando la democracia y socavando el Estado de derecho. En la etapa primaria del socialismo, la gente todavía tiene limitaciones para disfrutar de la democracia.
(4)Libertad. La libertad, al igual que los derechos, tiene disposiciones específicas en las leyes de varios países, como la libertad de reunión, la libertad de asociación, la libertad de expresión, la libertad de comunicación, la libertad de prensa, la libertad de creencia, etc. Sin embargo, la libertad siempre ha estado restringida y restringida por la ley. Por un lado, la ley otorga a las personas el derecho a disfrutar de la libertad; por otro, previene y castiga el abuso de la libertad y atenta contra la libertad de los demás.
(5)Igualdad. La igualdad es también un concepto amplio y un principio del Estado de derecho. En la sociedad feudal, la ley mantenía el sistema jerárquico, por lo que existía una desigualdad extrema entre las personas. Tanto los países capitalistas como los socialistas consideran la igualdad como un principio del Estado de derecho. Por supuesto, el significado y las condiciones de implementación son muy diferentes. La igualdad incluye ambas disposiciones legales para la igualdad, pero esto es sólo algo escrito y también es una forma de igualdad. Lo que es más importante es lograr verdaderamente la igualdad en los procesos judiciales y de aplicación de la ley, lo que algunas personas llaman igualdad sustantiva e igualdad procesal.
(6) Equidad. En cuanto a la justicia, se ha mencionado en el capítulo sobre el valor de la ley. Su estándar más razonable es si cumple con los requisitos del progreso social y los intereses de la gran mayoría de las personas. Por tanto, los conceptos de justicia y los conceptos de igualdad, libertad, democracia y seguridad están interrelacionados, es decir, sin realizar la democracia y la libertad no se logrará la justicia.
(7)Paz. La paz es muy importante para un país como actor soberano y para los individuos comunes, porque lo opuesto a la paz es la guerra, la invasión, la conquista y el saqueo, y las personas que más sufren son las personas comunes y corrientes. Si la comunidad internacional no puede llevar la paz a los pueblos de todo el mundo, no se puede considerar que exista un Estado de derecho en el mundo, si un país no puede proteger a sus ciudadanos en un entorno pacífico, entonces este gobierno es un gobierno incompetente, e incluso un gobierno incompetente; un gobierno que debe dimitir. Por lo tanto, los pueblos progresistas del mundo se oponen al colonialismo, al hegemonismo, al fascismo y a las guerras de agresión.
(8) Desarrollo. En los asuntos internacionales, la paz y el desarrollo se consideran los dos temas principales del mundo contemporáneo, especialmente para los países y regiones subdesarrollados. Enfatizar que el derecho al desarrollo es uno de los derechos humanos básicos. La razón es que si la brecha entre ricos y pobres es demasiado grande, algunos países desarrollados utilizarán sus ventajas económicas para controlar el mundo y desequilibrar el orden internacional. Desde los tiempos modernos, China ha luchado por oportunidades para el desarrollo pacífico en la construcción de relaciones legales internacionales, se ha opuesto al monopolio y la hegemonía económicos y se ha opuesto a la economía.
(9)***Con beneficios. * *El bienestar es uno de los principios del estado de derecho que generalmente se enfatiza en algunos estados de bienestar modernos. Se caracteriza por centrarse en el desarrollo de servicios públicos y empresas de bienestar social para satisfacer las necesidades de vida material y cultural de las personas. la mayor medida. Algunos países, como Suecia y Suiza, incluso se promocionan como estados de bienestar. Reflejados en la construcción del Estado de derecho, conceden gran importancia al desarrollo de la legislación sobre seguridad social y seguridad social, como
(10) el Humanismo. Como concepto de Estado de derecho, el humanismo fue propuesto por la burguesía en la lucha antifeudal, apuntando a la tiranía judicial feudal. El sistema jurídico feudal era famoso por su crueldad y barbarie. Innumerables torturas estrangulaban la dignidad, la razón y la vida de las personas. Se puede decir que existen "innumerables libros". Para cambiar esta situación, los países occidentales han propuesto principios de castigo humanitario, como la abolición del castigo corporal y la reducción de prisioneros.
2. La forma o principio procesal del Estado de Derecho: se refiere a la forma o procedimiento necesario para alcanzar los objetivos del Estado de Derecho antes mencionados.
De acuerdo con las disposiciones pertinentes y discusiones teóricas de las leyes procesales de nuestro país y de otros países, existen los siguientes principios formales que deben observarse:
(1) Los órganos judiciales ejercen el poder judicial de forma independiente, sin interferencia de agencias administrativas, grupos sociales e individuos; (2) el litigio se basa en los hechos y la ley como criterio; (3) todas las leyes aplicables son iguales, lo que se denomina generalidad de la ley (4) las leyes no son retroactivas; ) Respetar el principio de juicio abierto; (5) Implementar el sistema de dos instancias, el sistema de evitación, el sistema de jurado y el sistema de defensa; (6) Utilizar el idioma nativo y el lenguaje hablado y escrito para llevar a cabo el proceso; Los tres órganos de seguridad pública, enjuiciamiento y derecho implementan un sistema de división del trabajo, cooperación y moderación mutua en los procesos penales (8) Los procesos penales deben implementar los principios de legalidad del delito y del castigo, idoneidad del delito y del castigo y presunción; de inocencia; (9) Si los organismos estatales y su personal causan daños debido a actos ilegales en el ejercicio de sus poderes, la víctima puede obtener una indemnización estatal.
En tercer lugar, la teoría del estado de derecho
(1) Explicación del estado de derecho
El concepto de "estado de derecho" fue originalmente equiparado con el "estado policial". La policía El Estado ejerce el "poder público" sin restricciones, infringiendo así los "derechos privados". Un país bajo el estado de derecho en el sentido moderno significa que el poder estatal, especialmente el poder administrativo, debe ejercerse de conformidad con la ley, por lo que también se le llama "administración bajo el estado de derecho" o "gobierno bajo el estado de derecho". ". Dado que el Estado de derecho tiene enormes ventajas sobre el Estado de derecho, la gente presta cada vez más atención a la construcción del Estado de derecho.
(2) Los objetivos básicos y las condiciones sociales de un país regido por el estado de derecho
El estado de derecho no sólo está estipulado en la constitución, sino que también puede lograrse mediante líderes diciendo algunos eslóganes propagandísticos. De hecho, es lo que la gente llama "ingeniería social". La elaboración de este proyecto requiere el esfuerzo de todo el gobierno y el pueblo, y la lucha de varias generaciones y decenas de generaciones. En términos generales, una sociedad que implementa el estado de derecho debe tener ciertas condiciones sociales, como una economía desarrollada, estabilidad social, legislación completa y miembros sociales con cierta conciencia jurídica y estándares morales.
1. El modelo de gobernanza política de un país regido por la ley debe ser un gobierno democrático. Desde la antigüedad hasta el presente, los países de todo el mundo han tenido principalmente monarquía (como la monarquía feudal de China); aristocracia (como el sistema aristocrático * * * de la antigua Roma) y democracia (como la democracia de los países occidentales modernos). La característica de un régimen democrático es que obedece a la toma de decisiones de la mayoría y permite las opiniones de la minoría en la gestión nacional. Un parlamento electo, un gobierno responsable y un poder judicial independiente ostentan el poder supremo en el país, aboliendo el gobierno hereditario, la xenofobia y los reyes autocráticos. Bajo los regímenes autoritarios que han existido históricamente, el Estado de derecho ha estado generalmente ausente. En países con políticas relativamente democráticas, como Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, se ha establecido el Estado de derecho en el sentido moderno.
2. La estructura de poder nacional de un país regido por la ley debe ser una relación entre división del trabajo y limitaciones. En el pasado, la división del trabajo y las restricciones se consideraban "capitalismo" y debían criticarse. Sin embargo, la práctica de la gestión estatal socialista ha demostrado plenamente que la estructura del poder estatal debe ser equilibrada y restringida. Si un país abusa del poder estatal sin restricciones ni sanciones, conducirá a la corrupción y la arbitrariedad, causando daños sin fin. Tenemos algunos funcionarios del gobierno. Como no existe un mecanismo de supervisión del poder, los intereses privados pueden intercambiarse a expensas de los intereses nacionales. Wang transfirió grandes cantidades de fondos estatales al exterior. Es importante investigar los crímenes después de los hechos, pero las limitaciones institucionales previas son aún más importantes. En este sentido, los países occidentales tienen una experiencia exitosa y deberían aprender de ella.
3. Los principios de control social de un país regido por la ley deben subordinarse a la gobernanza legal. El Estado utiliza diversos medios para controlar la sociedad, como las políticas del partido gobernante, las costumbres morales, las creencias religiosas, la educación ideológica, el prestigio personal, las órdenes administrativas, la opinión pública, etc. Pero entre todos los medios, el poder de la ley tiene la mayor ventaja, porque el derecho tiene características que otros medios no tienen: claridad, universalidad, estabilidad, obligatoriedad, compensatoria, etc. , que crea la ley.
4. Las condiciones económicas de un país regido por el Estado de derecho son mecanismos de economía de mercado. A lo largo de la historia, el Estado de derecho nunca ha estado asociado con una economía natural autosuficiente y una economía planificada con monopolio estatal. Por ejemplo, en una sociedad feudal basada en la tierra y dominada por nobles, el Estado de derecho no tenía el espíritu de igualdad y libertad. El requisito previo para el desarrollo de la economía mercantil es que las partes establezcan una relación de transacción igual, mutuamente beneficiosa y de igual valor pagado, lo que requiere que conceptos como derechos, libertad, igualdad, contratos e intereses se reflejen en la ley.
5. Las condiciones culturales de un país regido por la ley deben ser una base cultural racional, progresiva y desarrollada. La base cultural y la alfabetización también determinan el grado de realización del Estado de derecho. En un ambiente cultural de ignorancia, superstición y obediencia ciega, inevitablemente surgirá el sistema de "gobierno del hombre". El gobierno del "Emperador Zi" en China depende de las debilidades humanas inherentes del pueblo chino y de diversas deficiencias de la cultura tradicional. Por el contrario, cuando todos los ciudadanos tengan un conocimiento cultural universal, cuando se establezcan creencias jurídicas, conciencia cívica, ideas de derechos humanos y demandas de justicia, cuando la gente respete la verdad, cumpla las reglas y comprenda la ley, la gente no pondrá sus propios Los intereses y el destino del país dependen de ellos. En términos de sabiduría y carácter personal, gobernar el país de acuerdo con la ley se ha convertido en una elección inevitable. Por lo tanto, en la actualidad se debe enfatizar la publicidad y la educación jurídica. La aplicación de la ley no puede considerarse únicamente como una cuestión que corresponde al Estado y al gobierno. La influencia de la cultura en el Estado de derecho es la más arraigada, básica e importante. Los ciudadanos comunes deben darse cuenta de su propia importancia para el Estado de derecho. Este es un punto básico que debemos enfatizar y promover.
(3) Construir un país socialista bajo el Estado de derecho
Los países socialistas deben resumir y acumular experiencias y lecciones de la construcción del Estado de derecho capitalista en su propio Estado de derecho. prácticas. Los países socialistas también necesitan construir el Estado de derecho y pueden aprender de las prácticas exitosas de los países occidentales.
Debido a que el sistema legal de China aún está subdesarrollado y todavía hay muchos fenómenos que socavan el estado de derecho, no se puede considerar que haya alcanzado el nivel de "estado de derecho". Para completar la tarea de construir un país de derecho, debemos trabajar desde los siguientes aspectos, es decir, los elementos básicos de un país de derecho son los siguientes puntos, o lo que es lo mismo, lograrlo.
1. Establecer un sistema jurídico unificado, completo, riguroso y predecible, y realizar la transformación de una ley sin ley a seguir a un sistema jurídico completo y científico. El significado principal del estado de derecho es la "ley" del "estado de derecho". El estado de derecho socialista requiere primero la forma externa de "buena ley" o "buena ley". Estas leyes deben ser fundamentales. También debería establecerse el principio de descentralización para evitar una concentración excesiva del poder estatal. Desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, nuestro país ha optado por la política estratégica de gobernar el país conforme a la ley y ha promulgado un gran número de leyes y reglamentos. El fenómeno de tener leyes que cumplir ha cambiado, pero las leyes deben ser estandarizadas, fáciles de entender, concisas, científicas y rigurosas, y no se pueden lograr en un día. Por ejemplo, la legislación china es atrasada, anticuada, contradictoria, pasiva, conveniente y de corto plazo. (2) Las leyes deben ser claras e inequívocas; (3) Las leyes deben coordinarse entre sí y no deben contradecirse ni entrar en conflicto entre sí; (4) Las leyes deben ser estables y no deben cambiar constantemente; verdad de los hechos y no estipular reglas irrazonables; (6) La ley debe prever y responder a las tendencias de los tiempos.
2. Establecer un sistema de aplicación de la ley estricto y justo, exigir a las agencias administrativas que actúen de acuerdo con la ley y realizar la transformación de la falta de restricciones al poder administrativo al establecimiento inicial de una aplicación de la ley administrativa. y luego a la realización del estado de derecho administrativo. En un país gobernado por el Estado de derecho, el gobierno debería poder mantener efectivamente el orden legal y al mismo tiempo brindar protección legal para prevenir el abuso del poder administrativo. Las agencias administrativas y los funcionarios públicos deben comprender profundamente que el propósito de disfrutar del poder estatal es proteger los derechos de los ciudadanos. Debemos respetar los principios de "sin base, sin poder", "sin poder" y "el gobierno debe cumplir con la ley". No debemos permitir que las agencias administrativas tengan privilegios más allá de la ley o debemos respetarlos; Comprender profundamente que los privilegios son enemigos del estado de derecho y que el gobierno debe respetar la ley. Se deben respetar los principios de gobernanza y todos deben oponerse resueltamente al abuso de poder por la ley, la opresión y el abuso de poder por motivos personales. ganancia, vulneración de los derechos civiles, abuso de poder y el "fenómeno tiaozi". Al mismo tiempo, en la sociedad moderna, aunque a los organismos administrativos se les permite disfrutar de "poder discrecional" dentro de su jurisdicción, el ejercicio de este poder debe respetar la "legalidad"
3. Establecer un sistema judicial independiente y justo. sistema y El equipo de profesionales jurídicos se da cuenta de la transformación del sistema judicial de imperfecto a inicialmente sólido, y luego a la formación de procedimientos judiciales justos. En la actualidad, un tema candente comúnmente discutido por los académicos es la reforma judicial. Dado que el poder judicial se considera el poder supremo, la injusticia del poder judicial conducirá a la restauración y compensación final de los derechos de las organizaciones e individuos dañados. En los procesos penales, también puede dar lugar a condenas injustas, falsas e injustas, que privan a las personas de su libertad y de su vida. Alguien lo describió así: "Los médicos pueden curar a los pacientes hasta la muerte, pero rara vez curan a las personas buenas y las convierten en malas" porque las personas buenas generalmente no van al hospital. Pero las acciones judiciales son diferentes y pueden provocar la muerte de personas inocentes o de víctimas. Por lo tanto, garantizar la equidad judicial es extremadamente importante para la construcción del Estado de derecho. Hay muchas normas requeridas para la administración de justicia. Los más importantes son: (1) Los órganos judiciales deben ejercer el poder judicial de forma independiente y no permitir que ninguna otra agencia o individuo interfiera con las actividades judiciales normales. Los tribunales deben brindar protección legal a los ciudadanos para evitar el abuso del poder estatal; guiarse por el estado de derecho y aplicarlo sin temor. (2) Adherirse al principio judicial de justicia procesal y hacer que el procedimiento cumpla con los requisitos de la justicia. La justicia procesal favorece la investigación de casos ilícitos y la ejecución de procedimientos de supervisión judicial, apelación, protesta, defensa, jurado y otros procedimientos, y previene o corrige algunos errores judiciales que no deberían haber ocurrido. Por el contrario, la injusticia procesal puede provocar daños infinitos. Garantizar la igualdad ante la ley, por ejemplo, es más fácil de decir que de hacer. La interferencia de funcionarios y el perjurio de testigos pueden dar lugar a penas diferentes por el mismo delito. (3) Tomar el camino de la profesionalización jurídica, principalmente la profesionalización y especialización de jueces, fiscales, policías, abogados y notarios. Las leyes las hacen cumplir las personas. Si el poder judicial está en manos de legos ignorantes, ciegos o incluso bárbaros, es difícil imaginar que la aplicación de la ley sea razonable y justa. Si algunos agentes de policía utilizan armas para matar indiscriminadamente a personas inocentes, eso es una lección. Actualmente, los soldados desmovilizados que entran en el tribunal también son duramente criticados por los académicos. La profesionalización jurídica debe incluir: en primer lugar, los trabajadores jurídicos deben estar familiarizados con los conocimientos jurídicos y dominar las habilidades para el manejo de casos; en segundo lugar, los profesionales del derecho deben tener calificaciones estrictas e implementar un sistema de examen y evaluación de contratación; en tercer lugar, la profesión jurídica debe ser de tiempo completo y; estable, manteniendo así la neutralidad judicial.
4. Prestar atención al ajuste legal de las relaciones políticas y realizar la transformación de la imperfección del sistema democrático a la mejora preliminar y luego a la verdadera implementación del sistema democrático. Se debe pagar un cierto precio político para lograr el Estado de derecho, y los gobernantes en el poder deben ser plenamente conscientes de ello. Por ejemplo, para lograr el objetivo del Estado de derecho, los medios administrativos, los medios políticos y los medios de planificación deben abandonarse adecuadamente; el poder de los funcionarios debe estar limitado por ley; los intereses locales y los intereses departamentales también estarán sujetos a ciertas restricciones; Específicamente, existen los siguientes requisitos: (1) la mayoría de los comportamientos políticos están regulados por la ley, y las actividades políticas están estandarizadas y procesales (2) el poder del Estado está controlado, incluso controlado por leyes, derechos y otros poderes; guiar la legislación, pero no puede reemplazar la legislación; cuando hay un conflicto entre el ajuste legal y el ajuste de políticas, la ley debe prevalecer (4) La ley protege el sistema democrático, los derechos democráticos y la mejora y el desarrollo del sistema democrático;
5. Los ciudadanos y las organizaciones sociales deben cultivar su propia conciencia y creencias jurídicas, y el Estado debe asumir la responsabilidad de garantizar y proteger los derechos básicos de los ciudadanos. En la vida social, los ciudadanos tienen derecho a estar libres de interferencias ilegales por parte del Estado. Cuando se viola este derecho, los ciudadanos pueden utilizar armas legales para protegerse. Al mismo tiempo, los ciudadanos también deben asumir conscientemente obligaciones legales y respetar la ley. En consonancia con esto, el Estado también tiene la responsabilidad de salvaguardar la "dignidad y los derechos" de todos cuando se dañan los intereses personales de los ministros, el Estado también debe asumir la responsabilidad de compensar. Esto demuestra que el núcleo y la esencia de un país gobernado por. La ley es la asignación razonable del poder gubernamental y de los derechos de los ciudadanos. En este sentido, China solía enfatizar la subordinación de los derechos individuales al poder estatal, pero ahora la visión extrema es enfatizar los derechos individuales absolutos, como resistir la recaudación de impuestos estatales y el proteccionismo local. Ninguno de los extremos es deseable.
Por supuesto, el Estado de derecho no es de ninguna manera omnipotente, y el Estado de derecho en sí también tiene sus limitaciones. El libro de texto explica en cuatro puntos: (1) La ley no es el único medio para regular las relaciones sociales; (2) Seguir la ley no es suficiente; (3) Los ideales jurídicos están divorciados de la realidad jurídica; no se puede determinar cuál es la aplicación de la ley. Los primeros tres puntos son fáciles de entender. La última es que, por ejemplo, cuando hay una disputa sobre la propiedad de un inmueble, la justicia de la ley exige la protección de los intereses legítimos del verdadero dueño de la casa. Sin embargo, la pérdida de pruebas o el perjurio a veces oscurecen el asunto. verdad, lo que resulta en que la ley no pueda proteger los intereses legítimos de las personas jurídicas.
Debido a las deficiencias del estado de derecho mencionadas anteriormente, junto con el incumplimiento de la ley y el fenómeno de una aplicación laxa de la ley, todavía es inevitable hacer realidad el estado de derecho en un país. plazo y ardua tarea, que requiere