"Mo Mei" es una obra del poeta de la generación () (). Este poema describe las características de las flores de ciruelo () y (), y muestra el carácter del poeta ().

Información laboral

Wang Mian, el compositor de la ópera Yuan en la era Mo Mei, tiene una cuarteta de siete caracteres.

Obra original

Mi (mi) casa, el lago Xiyan, tiene dos árboles, ambos de tinta clara. No te jactes de tu buena apariencia, simplemente deja que el aire fresco (4) llene el universo (5). Hay diferentes versiones según los diferentes libros. Hay diferentes versiones entre paréntesis ().

Traducción de anotaciones

Notas (1) Mo Mei: Flores de ciruelo de colores brillantes. ⑵Lago Xiyan: una piscina para lavar plumas y piedras de entintar después de escribir y pintar. Wang Xizhi tiene una leyenda que dice que "cuando estudió en el estanque, el agua del estanque se volvió completamente negra". Es esta alusión la que se utiliza aquí. ⑶Tinta clara: la pintura con tinta tiene varios colores de tinta, como tinta clara, tinta espesa y tinta quemada. De lo que estoy hablando aquí es de las flores de ciruelo en flor salpicadas de la leve fragancia de la tinta. (4) Aire fresco: olor fragante. 5. Qiankun: cielo y tierra. Los ciruelos en el lago Xiyan, cerca de mi casa, están floreciendo y parecen estar teñidos con la leve fragancia de la tinta. No hay necesidad de que otros elogien el color, siempre y cuando la fragancia de las flores del ciruelo llene el mundo.

Centro de Trabajo

Este poema expresa el espíritu noble y despectivo del autor.

Apreciación de las obras

Este es un poema. Las flores de ciruelo son flores de ciruelo de colores brillantes. El poeta elogia a Mo Mei y no pide ayuda, sólo para dejar una fragancia de virtud al mundo. De hecho, utilizó la ciruela como metáfora para expresar su actitud nada kitsch ante la vida y sus sentimientos nobles. Las dos primeras frases, "El primer árbol de mi casa, el lago Xiyan, con flores floreciendo y leves rastros de tinta", describen directamente a Mo Mei. En la pintura, los ciruelos junto al estanque están en plena floración y las flores de los ciruelos están teñidas con un color de tinta claro. "Lago Xiyan" es una alusión a "Cuando lees en el estanque, el agua del estanque es completamente negra" de Wang Xizhi. El poeta tiene el mismo apellido que Wang Xizhi, un calígrafo de la dinastía Jin, por lo que dijo "mi familia". Tres o cuatro frases para elogiar la integridad de Mo Mei. Está pintado con tinta clara. Aunque su apariencia no es exquisita, tiene un temperamento interior de elegancia, dignidad, aislamiento y distanciamiento. No quiere usar colores brillantes para atraer a la gente, complacerla o recibir elogios de la gente; Sólo quiere emitir una fragancia, que permanezca entre el cielo y la tierra. Estas dos frases son el autorretrato del poeta. Wang Mian creció en una familia pobre, pastoreaba ganado durante el día y estudiaba mucho bajo la lámpara siempre encendida del templo budista por la noche. Al final aprendió mucho. Era bueno en poesía y pintura y era versátil. Pero después de repetidos intentos, no quería ganarse el favor de los poderosos, por lo que decidió ganar fama y fortuna, vivir recluido en la montaña Jiuli en el este de Zhejiang y ganarse la vida pintando arroz. La frase "No alabes su lujuria, deja sólo un soplo para hacer el universo" expresa el carácter vulgar e independiente del poeta y no busca méritos. Este poema se titula "Mo Mei" y pretende expresar ambición. El poeta integra orgánicamente estilo pictórico, estilo poético y personalidad. Literalmente, alabar las flores del ciruelo en realidad significa apreciar la virtud de una persona de pie. En este poema, "ligero" y "pleno" muestran cada uno su propia personalidad. Por un lado, la riqueza de las flores de ciruelo y la imagen orgullosa del poeta aparecen vívidamente en el papel; por otro lado, hace que la gente sienta como si la caligrafía y la fragancia de las flores de ciruelo soplaran en sus rostros. Así, el "estilo poético", el "estilo pictórico" y la personalidad se integran hábilmente.

Acerca del autor

Retrato de Wang Mian Wang Mian (1287 ~ 1359) fue un famoso pintor, poeta y calígrafo de la dinastía Yuan, con el título Zhang Shishan Farmer, Cowherd. Weng y Kuaiji Foreign History, The Plum Blossom Master, Sr. Jiuli, Jiangnan Ancient Guest, Jiangnan Savage, Yinshan Savage, Duckweed Zixuan, Bamboo Crown Grass Man, Meicuo. Originario de Zhuji (ahora Zhejiang). Wang Mian es famoso por pintar ciruelas, especialmente ciruelas oscuras. Los poemas de Wang Mian simpatizaban con los sufrimientos del pueblo, condenaban a los poderosos, despreciaban la fama y la fortuna y describían el aislamiento pastoral. La "Colección de poesía Zhu Zhai" consta de tres volúmenes y dos secuelas. Las pinturas supervivientes incluyen "Tres caballeros" y "Memes". Puede manejar la impresión, usar piedra de leche para hacer sellos y tiene maravillosas habilidades para tallar sellos.

[Editar este párrafo] Poeta, escritor y pintor: Wang Mian

Wang Mian (1287 ~ 1360) fue un famoso pintor, poeta y calígrafo de la dinastía Yuan. , Cowherd Weng, Historia extranjera de Kuaiji, Maestro de la flor del ciruelo, Sr. Jiuli, Invitado antiguo de Jiangnan, Salvaje de Jiangnan, Salvaje de Yinshan, Lenteja de agua Zixuan, Hombre de la hierba de la corona de bambú, Casa del ciruelo. Zhuji, Zhejiang. Nacido en una familia de agricultores. Perdió a su padre cuando era joven. Pastoreaba ganado en la familia Qin, pintaba flores de loto todos los días y leía bajo la lámpara encendida en el templo por la noche. Era conocedor, poético y verde. Vive recluido en la montaña Jiuli y se gana la vida vendiendo cuadros. Las pinturas de flores de ciruelo utilizan colorete como huesos de flores de ciruelo, o las flores son densas y numerosas, lo que tiene un estilo único. También es bueno para representar bambú y piedra. También puede tallar y utilizar Elaeagnus como material de impresión. Según la leyenda, él lo inició. Hay obras como "La historia de la casa de Zhu" y "Poemas inscritos en el cuadro de la flor del ciruelo".

1. Resumen de la vida: Me encanta estudiar desde que era niño, cuidar las vacas durante el día, colarme en la escuela para escuchar a los estudiantes leer, regresar al anochecer, olvidarme de mis vacas y enojarme con ellas entre las paredes. Su madre estaba dispuesta a escuchar lo que hacía, porque todas las noches iba al templo de un monje para sentarse en el regazo de Buda y leer a la luz de una lámpara brillante. Más tarde, estudió con Han Xing, un erudito de Kuaiji, y finalmente se convirtió en un erudito confuciano. Pero después de fallar la prueba una y otra vez, le prendí fuego al artículo. Se comporta de manera diferente a la gente común. Lleva un sombrero de copa, una gabardina verde, dientes de madera y una espada de madera. Canta en voz alta y camina de un lado a otro por la ciudad. O montar en un buey y leer libros chinos, la gente lo considera una locura. El escritor Li Xiaoguang quiere ser recomendado como funcionario del gobierno. Declaró: "¡Tengo campos que cultivar y libros que leer, así que no puedo comparecer ante el tribunal todas las mañanas y todas las noches por esclavitud!". Luego fui a Wudong, Huaihe y Chu, y visité montañas y ríos famosos. Viajé a Dadu y la secretaria de mi viejo amigo, Qing Taihua, me recomendó trabajar en la biblioteca, así que renuncié y regresé a mi ciudad natal. Vivió recluido en la montaña Jiuli, plantó miles de ciruelos y construyó tres cabañas, llamadas "Casas de los ciruelos en flor". Se convirtió en propietario de Plum Blossom House y se ganaba la vida vendiendo cuadros. Construyó un barco, lo llamó "Pabellón de lenteja de agua" y lo colocó en el lago Jianhu. También plantó ciruelas y bambúes, tocó el piano, compuso poemas y silbó mientras bebía vino. Zhu Yuanzhang pacificó las cinco prefecturas, capturó la prefectura de Yue y guarneció la montaña Jiuli. Al escuchar su nombre, lo buscó, estableció un shogunato y le dio consejos para unirse al ejército, pero fue en vano. En el año 19 de Huizong de la dinastía Yuan (1359), Zhu Yuanzhang buscó el título de funcionario. Guan se negó a convertirse en monje y amplió su habitación al templo Baiyun. Xuan murió en el templo Zhangtian, Lanting. ? Wang Mian es famoso por pintar flores de ciruelo, especialmente flores de ciruelo negro. Las flores de ciruelo que pintó son sencillas, libres y únicas. Su "Pergamino de flor de ciruelo" representa una rama horizontal de flor de ciruelo. La pincelada es simple, las ramas elegantes y la composición es fresca y agradable a la vista. Cuando la tinta se utiliza correctamente, el florecimiento, el despliegue y la brotación de las flores son claros, libres y llenos de vitalidad. Su caligrafía es muy fuerte y la flor de gancho crea un método único de frustración. Aunque no está coloreado, puede representar vívidamente las ramas sonrientes de las flores de ciruelo. No sólo expresa el encanto natural de las flores de ciruelo, sino que también encarna los altos estándares del artista y los pensamientos y sentimientos de estar solo y buscar la derrota. Junto con el popular poema pictórico de siete caracteres del autor, la poesía y la pintura se complementan entre sí, haciendo de esta pintura una obra inmortal. Al principio, mientras pastoreaba ganado, Wang Mian usó el dinero que ahorró para comprar pintura y aprendió a pintar flores de loto. Pensó: ¿Hay algo en el mundo que no se pueda aprender? ¿Qué tal si dibujo algunos trazos yo mismo? Aprendí a dibujar flores de loto. La pintura no era buena al principio, pero después de tres meses mejoró mucho y no se diferenciaba de la forma de una flor. Más tarde, la gente se apresuró a comprar sus cuadros. Usó el dinero que consiguió para comprar algo en memoria de su madre. Muchos de los poemas de Wang Mian simpatizan con el sufrimiento de la gente, condenan a los poderosos, desprecian la fama y la fortuna y describen el aislamiento pastoral, como pabellones heridos, mujeres del sur del río Yangtze, escenas opuestas, música Wuji, flores de ciruelo oscuras. y la rima de las canciones de espadas. La "Colección de poesía Zhu Zhai" consta de tres volúmenes y dos secuelas. Le encantaron las flores de ciruelo toda su vida, las plantó, las cantó, pintó flores de ciruelo y era bueno pintando bambúes. Quienes piden ayuda deben obedecer. No hay nada de malo en pintar flores de ciruelo como si fueran álamos. Las flores abundan, la vegetación es vigorosa y el negocio está en auge. Especialmente bueno usando colorete como cuerpo deshuesado, con un estilo único. Tuvo una gran influencia en los maestros de la pintura de flores de ciruelo de la dinastía Ming, como Liu, Liu y Wang. Las pinturas supervivientes incluyen "Tres caballeros" y "Memes". Puede manejar la impresión, usar piedra de leche para hacer sellos y tiene maravillosas técnicas de tallado de sellos. Hay una "Historia de la dinastía Ming". 2. Wang Kaumian vivía recluido en la aldea de Shanshuinan, Jiuli, al norte de la ciudad de Zhuji. Hay tres familias en el pueblo y sus vidas son difíciles durante todo el año. Un arroyo fluye como un cinturón y una hermosa montaña se alza detrás de la casa. Las montañas están cubiertas de bambúes y árboles. Las montañas y los ríos se complementan, el paisaje es hermoso y el ambiente tranquilo. Tal como dijo en su poema: "Hay un río escondido en las verdes colinas, y las ventanas al lado del río están tranquilas. Aquí "plantó tres acres de frijoles, tanto como mijo, mitad y mitad de ciruela". árboles, melocotones y albaricoques, y cientos de puerros en el área del taro; hay más de mil peces en el estanque (Volumen 10 de "Zhihou Garden"). pintoresco pueblo de montaña, que dio origen a su amor por la vida y el amor por los trabajadores. Su carácter dio a sus poemas y pinturas un fuerte sabor de vida.

El lugar apartado de Wang Mian: Plum Blossom House en la montaña Jiuli. , Templo Baiyun

El hogar ancestral de Wang Mian está en Kansai (Hangu) Wang Jing. Su décimo antepasado fue Wang, quien sirvió como oficial en el ejército Qingyuan en la dinastía Song. Wang Qi, que era un observador en Langzhou. Han pasado ocho generaciones desde que Wang Lin se mudó a Zhuji. El antepasado lejano de Wang Mian era sin duda una familia burocrática, pero su padre se convirtió en un granjero pobre. La corona es un clan. "Zhu Zhai Shi" de Wang Mian dijo: "Los templos del Sr. Jiuli son más pobres este año que el año pasado. No me preocupé por mi ropa, la casa destrozada provocó que a Laura le llovera. Unos pocos acres de brotes de frijol mueren en verano y una sola caña crece en otoño. Nos conocemos, no hay nada que decir, el pájaro blanco que ríe no está muerto.

"("Nine Miles in the Mountain") "Estudio mucho durante el día y la noche, y mis vecinos me desprecian por ser pedante y estúpido. No hay grano en el ataúd roto y la esposa está preocupada, por lo que usa poligonatum para preparar comida. "("Cruzando la montaña") "Los antiguos huéspedes del sur del río Yangtze no tienen tierras y pierden dinero al romper medio pie de piedra de entintar. Las buenas montañas y el agua son escasas, pero las casas son delgadas y desoladas. "("Sentimiento") De estos poemas, podemos ver que él personalmente participó en todo tipo de trabajos. Leer y pintar eran solo algunas de sus actividades de tiempo libre para vivir, vender cuadros para ganarse la vida y pagar alquiler e impuestos. Escribió poemas y pinturas, naturalmente. A diferencia de los literatos comunes, su vida se volvió cada año más difícil porque no tenía algodón para sobrevivir el invierno, sus cultivos no podían resistir la sequía y su familia no tenía comida. Mi esposa tenía hambre. y tuve que recoger vegetales silvestres para satisfacer su hambre. En este caso, tuve que participar directamente en el trabajo físico, caminar descalzo y plantar bambú, té, morera, cáñamo y otros cereales para sobrevivir en esta vida pobre. Se ve en todas partes en descripciones relacionadas. Por ejemplo, los poemas de Zhu Zhai incluyen la descripción de "las mangas miden dos codos y la bolsa está vacía". "Iron Coral" registra que "este año es diferente al año anterior y la barba". y el cabello es todo blanco." No es impaciente ni impaciente, no adula ni intimida, no sigue una carrera oficial y no pasa hambre todo el día. A pesar de esta trágica experiencia, preferiría ganarse la vida cultivando y". vender pinturas que correr mendigando, lo que demuestra plenamente que es un El carácter indomable del artista Wang Mian nació en el año 24 de Zhiyuan (1287) y murió en el año 19 de Zheng Zhi (1359) a la edad de 73 años. La "Cronología de personajes famosos del pasado" de Wu Rongguang también sostiene esta opinión. La fecha de nacimiento de Wang Mian es el 22 de julio. Yi dijo que nació en el primer año de la dinastía Yuan (1335) y murió en el quinto año de Yongle (. 1407) de la dinastía Ming a la edad de 73 años. La falacia de estas dos afirmaciones es que el hijo de Wang Mian, Zhou, las fechas de nacimiento y muerte fueron colocadas a nombre de su padre. Esto fue descubierto por el amigo de Jiang, y su opinión fue publicada. En el segundo número de "Academic Forum" en 1957. Mire nuevamente la descripción de Wang escrita por Lu Sheng: "Qiao Shan nació en 1957. Murió el día 22 del séptimo mes del otoño de la dinastía Yi Yuan en Yihai". , el día 13 del primer mes lunar en Dinghai, el quinto año de Yongle, con una vida útil de setenta y tres años. Jiang dijo: "La base citada anteriormente para las fechas de nacimiento y muerte de Wang Mian muestra que Wang Mian murió a la edad de setenta y tres años". Además, Upp todavía usa el día y el mes de este pasaje. En cuanto a la razón por la que cambió su edad, fue porque su muerte en Yongle no concordaba con los relatos generales, por lo que el año de su muerte se cambió al año 19 cuando el ejército Ming ocupó Wuzhou, y luego se extrapoló a 73 años, deduciendo que nació en el año 24 de la dinastía Yuan. "Es más", esta afirmación infundada ha sido repetida por muchas personas e incluso citada por muchas personas. Alguien incluso escribió un documento conmemorativo en 1935 como el 600 aniversario del nacimiento de Wang Mian. Según la opinión de Jiang, los verdaderos años de nacimiento y muerte de Wang Mian deberían ser: "Nació en el tercer año de Yuan (1310) y murió en el decimonoveno año de Jihai. (1359) tenía 50 años, lo cual no está mal. Tomando el año de nacimiento de Wang como 25, es decir, en el tercer año, Wang Mian nació a la edad de 26 años. "Esta es la conclusión de Jiang. Proviene del poema" Self-feeling "de Wang Mian, "Esta ambición es realmente lúgubre y la ropa está embarrada. Es correcto nacer en el tercer año (1310). La "Cronología de acontecimientos históricos chinos y extranjeros" registra que, dado que el examen imperial fue suspendido en el primer año de la dinastía Yuan (1335), no se reanudó hasta el sexto año de la dinastía Yuan. Hay una frase en el poema de Wang Mian "Hacer amigos y enviar tropas": "El año que viene las llanuras serán verdes y la hierba será verde, y el arco será bueno para disparar ciervos", lo que significa que el sistema de exámenes imperial fue restaurado en el sexto año de Zhiyuan (1340). La hierba verde en las llanuras significa primavera, y probar un arco para disparar a un ciervo significa realizar el examen imperial. En el sexto año de la dinastía Yuan. El resultado del examen fue que si Wang Mian reprobaba, quemaría lo que escribiera, lo que significaba que nunca tendría una mejor oportunidad. "Treinta salidas de otoño" lo escribí después de que reprobé el examen. En el quinto año de la dinastía Yuan (1339), Wang Mian tenía treinta años. Los treinta años a partir de 1339 son el tercer año (1310), lo que concuerda con lo que dijo Chiang. Según la leyenda, sus padres, la única hija, la reina Mian, lo amaban como a la niña de sus ojos. Puede hablar cuando tiene un año y puede responder preguntas libremente cuando tiene tres años. A la edad de cinco o seis años, sus capacidades cognitivas ya son superiores a las de los niños normales. Comenzó la escuela a los ocho años y sorprendió a su clan con excelentes notas. Fue considerado un niño prodigio y los invitados también lo elogiaron como un "caballo con mil li li". Cuando Wang Mian era joven, era muy curioso e inquisitivo. Un día, su padre le pidió que pastoreara ganado. Puso sus vacas en el pasto y fue a una escuela privada para escuchar a los niños del pueblo. Cuando regresé por la noche, descubrí que la vaca había desaparecido y que mi padre la había golpeado brutalmente. Pero él no se detuvo ahí. Unos días más tarde, fue al templo, se sentó en el regazo del Bodhisattva y leyó con una larga linterna. La historia de Wang Mian pastoreando ganado al comienzo de "The Scholars" también puede estar basada en esto. Sin embargo, según información biográfica sobre él, Wang Mian nunca pastoreó ganado para otras familias, ni perdió a su padre en la infancia. Wu escribió que Wang Mian perdió a su padre cuando era joven y lo contrató para pastorear ganado desde que tenía diez años. Después de tal procesamiento, la imagen de Wang Mian de un artista campesino se vuelve más prominente y su personalidad se vuelve más distinta.

Por lo tanto, la historia de Wang Mian todavía circula ampliamente en la actualidad. Según los estudiosos, Wang Mian parece tener pocos conocimientos y arte, y es una persona autodidacta. De hecho, hay dos maestros bien documentados en Wang Mianli: uno es Wang Gen y el otro es Han Xing. Wang Liang es originario del condado de Zhuji. Está bien escrito, es íntegro, culto y sensato, y aplica lo que ha aprendido. "Jingzhai" es la abreviatura de "Jingzhai" construida por Wang Gen después de su regreso al bosque. Sólo hay dos títulos llamados "Sr." en la colección de poemas de Wang Mian, uno de los cuales es en memoria del Sr. Wang. Entre ellos, se utilizan frases como "¿Cómo puede el marido ver las cejas moradas?" y "Mirando hacia atrás a la brisa primaveral, con quién debería hablar". La última frase es la historia de los "Cuatro Nobles del Bien" cuando el emperador Hui de la dinastía Han estableció el príncipe heredero. La siguiente oración muestra que estudió en Wanggen y que el otro maestro era Anyang Hanxing. La "Biografía completa del ingreso del Sr. Wang Mian al ejército" dice: "Wang Mian... a un hombre de una familia pobre le gusta leer en secreto, pero los coreanos en Anyang tienen un carácter diferente, por lo que es admitido como discípulo y El maestro considera la muerte por sexo como "Sr. Xing" (Volumen 64 de "Dinastía Song y Yuan"). Hay registros similares en la "Historia de la dinastía Ming" de Wang Mian. Bao Yun cuestionó esto en su artículo "Un examen de los hechos de Wang Mian" publicado en Ta Kung Pao en febrero de 1935. Dijo: "¿Wang Mian es un estudiante coreano que estudia en el extranjero? Si realmente es un estudiante coreano que estudia en el extranjero, y después de la muerte de la estrella coreana, sus compañeros de clase lo usaron para tener relaciones sexuales, este es, por supuesto, un evento importante digno de un especial". mención en la mininovela de Wang Mian... Así que creo que todavía hay que dudar de este asunto "De hecho, se puede considerar que Han Xing es el maestro de Wang Mian. Aunque la "Colección de poesía de Zhu Zhai" no contiene poemas que describan las características coreanas, los manuscritos antiguos incluyen historias sobre Zhu Zhai. Además, el volumen 21 de "Yangwo Zhai Ji" de Liu Jiangsun también registra el "Zhu Zhai Ji" escrito por Han Xing para Wang Mian, que dice: "Wang Yuanzhang de Jiyang ayunó en nombre del bambú, y por favor recuérdelo en el descansar Yu Jia Después de llegar a Jiyang por cientos de millas, no fui a ningún lado, así que no sé por qué ..." Wang Mian luego sacó una foto de una cabaña con techo de paja a la sombra de varios árboles de bambú y la mostró. a Han Xing. También señaló la imagen y dijo: "Es un reportero, el llamado Zhulou, que quiere un hijo. ¿Recuerdas?" A Zi, un nombre antiguo para hombres, también se le puede llamar maestro. Se puede confirmar a partir de biografías como "Historia de la dinastía Ming", "Quan Wang Zu" y "Zhu Zhai Ji" que Han Xing también fue el maestro de Wang Mian. Cuando era joven, Wang Mian no creía en fantasmas ni dioses. El volumen 12 de "Notas varias sobre Mingyuan" de Lu Rong contiene una historia corta: la casa de Wang Mian estaba muy cerca de un templo y faltaba leña debajo de la estufa, por lo que cortó las estatuas y las usó como leña. Sin embargo, un vecino de al lado realmente adoró a Dios. Wang Mian destruyó la estatua e inmediatamente talló madera para repararla. Repitió este proceso tres o cuatro veces. Sin embargo, la familia de Wang Mian siempre está a salvo, pero las desgracias nunca llegan solas. Un día, el cultivador llamó al mago ante Dios y le preguntó: "Wang Mian ha destruido a los dioses muchas veces. ¿Por qué Dios no lo culpa? ¿Por qué Dios no me bendice cada vez que cultivo a los dioses? Avergonzado por no tener palabras para responder, dijo enojado: "Si no erige una estatua, ¿cómo puede quemarla?" A partir de entonces, el hombre dejó de hacer estatuas y el templo fue destruido gradualmente. se convirtió en una broma. En sus primeros años, Wang Mian no era tan pausado y tranquilo como la mayoría de la gente imaginaba, pero también le gustaba la fama y la fortuna. Se había dedicado a estudiar el arte de la guerra y el manejo de la espada de Sun Wu, y tenía la ambición de aclarar el mundo. A menudo se compara con Yi Yin, Lu Shang y Zhuge Liang, con la esperanza de lograr logros trascendentales. Pero la cruel realidad de Yuan y el gobierno de la aristocracia mongol que discriminaba a los intelectuales Han lo educaron y sus ilusiones rápidamente se hicieron añicos. Hizo el examen de Jinshi y reprobó. Cuando regresé, me llené de ira y frustración, así que quemé todos mis artículos para expresar mi determinación de no volver a tener una carrera nunca más. Tal como dijo en "Self-Sense": "Cuando seas grande, tendrás una voluntad fuerte, aprenderás y seguirás buenos planes. Las pinturas en piedra las debes hacer tú mismo y no puedes presumir de tus conocimientos. Espero que seas leal y leal. Te enviaré a ver a Tang Yu. Si quieres ser miembro del mundo, también debes eliminar tu arrogancia. Esta ambición en realidad está reprimida, y después de treinta años de pisoteo, lo fui. Tan decadente como un calamar. No tenía tierra para cultivar ni pies para cultivar. Luché en la hierba y miré las nubes y suspiré. Más tarde, ahorró algo de dinero y navegó en el Lago del Oeste por primera vez. Visitó los lugares famosos. Después de vagar por unos días, admiró el paisaje primaveral de Hangzhou. Un día, vio al pueblo Hui caminando por Hangzhou con sus burros, diciendo que los burros podían entender el habla humana y el idioma del pueblo Hui. Hubo una inundación en el sur del río Yangtze. Inundado, la gente tenía hambre y frío, pero Hualv siguió siendo el mismo, funcionarios corruptos, tirando dinero para ver. Cuando Wang Mian vio esta cosa extraña, se enojó tanto que "no". No comió durante diez días después de regresar, y estaba tan triste que lloró como lluvia". Esta fue su fuerte protesta contra el dominio del pueblo Semu establecido por la dinastía Yuan. Cuando viajaba a Hangzhou, visitó la tumba de Lin Hejing. , a quien admiraba.

En ese momento, Yang Lianzhen, el presidente del budismo de Jiangnan, excavó la tumba del emperador desde el sur, y la tumba de Lin Hejing en Gushan también se vio afectada. Sin embargo, no había nada en la tumba excepto una hosta blanca. Wang Mian quedó profundamente conmovido por este asunto, por lo que escribió un poema "No usé un cinturón dorado cuando estaba vivo, pero hay una horquilla blanca detrás de mí" ("Records of Seclusion"). Wang Mian también visitó Nanjing, Jiujiangkou y Qililong, y pasó por Xiaoxiang, Dongting, Taihu, Lushan, Tiandu, Taihang, Qianyue y Menyun. Una vez, en un día nevado, caminé descalzo hacia Yuefeng, miré a mi alrededor y grité en voz alta: "El jade blanco está por todo el mundo, lo que hace que la gente se sienta tan clara que quieren volar y convertirse en un dios ("¡Posdata!" of Garden Planting" Vol. 10) Simplemente integró todo su cuerpo y mente en la naturaleza. Una vez dijo: "Solía ​​​​usar Xie y solía buscar a Xie en mi estrategia dispersa". "Me encantaba el bambú todo el tiempo y viajé por todas las montañas Jiangnan en diez años. Se puede ver que es suyo". Los vagabundeos son enormes y sus huellas están lejos. Durante la gira, "conocí caballeros talentosos, hablé sobre héroes antiguos y bebí generosamente" ("Jade Pot of Ice"). Al hacer amigos, conocí a muchos monjes, como el Maestro Ming, el Sacerdote Taoísta, el élder Wutai, el Sacerdote Taoísta, el élder Omo, el élder Hui, el élder Qin, etc. y charlé con ellos sobre el Zen. Una vez usé un dicho: "La ley no se puede hacer, la ley no se puede hacer. Cuando pagas tu ley ahora, ¿cómo se puede usar la ley una vez que Wang Mian viajó al norte?". Según los estudiosos, cuando tenía veinte años, viajó al norte. Como quería pintar para Su Wei, se negó a socializar, por lo que Su Wei se enojó. Pero a juzgar por sus poemas y hazañas en Yanjing, parece que no viajó al norte cuando tenía veinte años. El motivo de su viaje al norte no fue por peligro, sino que tuvo otro gran significado. Según la "Biografía de Wang Mian" de Zhang Chen, Wang Mian "regresó al sur de Wu Zheng". Esta enérgica patrulla comenzó en Dinghai (1347), el séptimo año del reinado del emperador Yuan Shun en el año anterior a Wuzi. Wang Mian tenía 39 años en ese momento. Tomó un barco por el canal desde Gutang en Hangzhou, se dirigió hacia el norte, pasó por Jiaxing, Songjiang y Zhenjiang, se detuvo en Nanjing, regresó a Zhenjiang, cruzó el río hasta Yangzhou, pasó por Xuzhou, Yanzhou, Jezhou y finalmente Dadu (Beijing). viajando entre Juyongguan y Gubeikou. Un día, estaba en la metrópoli del sur y se sintió relajado y feliz, pero cuando pensó en los hermosos ríos y montañas bajo el dominio de la dinastía Yuan, no pudo evitar llenarse de indignación y denunció a los traidores que lo habían atraído. el lobo en la casa y traicionó los intereses nacionales. Uno de sus poemas "Nostálgico de Nancheng" escribió: "Temprano en la mañana, miro los edificios de gran altura y veo las vastas montañas del oeste y el mar del este. Las malas hierbas están enterradas en los senderos de Khitan y los fuegos artificiales de las mujeres están separados. por muros cortos. Los rituales y la música son conocidos por el nuevo sistema. ¿Quién preguntó sobre el antiguo gobierno? Los eruditos odian la generosidad y odian la generosidad “Estos viajes han ampliado mis horizontes y mi mente. Su poesía, caligrafía y pintura son aún más diferentes a las de la gente común, y sus pensamientos patrióticos son aún más fuertes. Cuando Meng Tai, el gran burócrata de la dinastía Yuan, estuvo en Beijing, no le gustaban mucho las pinturas de Wang Mian. A menudo enviaba a algunos chicos rudos y se gritaban unos a otros a cada paso, lo que inquietaba a Wang Mian. Más tarde, tuvo que entrar en la Thai Flower House y convertirse en comensal. Taihua quería utilizarlo como consejero, pero él se negó rotundamente. Él sonrió y dijo: "Sr. Shangshu, no se ofenda. Es demasiado inteligente. ¡En unos años, este lugar se convertirá en un lugar donde los conejos solitarios pasarán el rato! ¿Por qué quiere ser funcionario?" Historia de la Dinastía Ming · Colección Wen Yuanzhuan · Baoting" Volumen 64) En ese momento, su reputación como pintor estaba creciendo, y los terratenientes y burócratas se apresuraron al museo para rogarle que pintara flores de ciruelo, bambúes y rocas. Salpicar tinta por un tiempo, gastar dinero por un tiempo y listo. ("La biografía de Xu Xian·Chen Shiji") Hanlin estaba en peligro, pero Wang Mian no lo sabía. Su Wei vive en la calle Chonglou y Wang Mian lo sabe. Un día, Su Wei pasó junto a Wang Mian. Wang Mian lo saludó y le pidió que se sentara, pero no le preguntó su nombre. De repente, preguntó: "¿Eres tú el que vive en la calle Chonglou?" Su Wei dijo: "Así es, Wang Mian dejó de hablar con él". Después de que Su Wei se fue, alguien le preguntó quién era esta persona. Él sonrió y dijo: "Este hombre debe ser un sirviente peligroso. He leído su artículo y parece ser una mentira. Ahora mira su comportamiento, ¡realmente lo es!" ("La biografía de Zhu Yizun·Wang Mian") Más tarde, se mostró arrogante y arrogante ante el peligro. Ming Taizu lo degradó a Hezhou y murió de odio. Cuenta la leyenda que una vez, cuando Zhu Yuanzhang estaba en el ala este, Su Wei salió de la cortina y se rió. Mao preguntó: "¿Quién es?". Él respondió: "El viejo ministro está en peligro". Mao dijo con tristeza: "¡Pensé que era Wen Tianxiang! ¡O usted! Entonces, al día siguiente, alguien le envió un mensaje a Su Wei". Pídale que fue al templo de Yuque a quemar incienso y lo humilló deliberadamente. Desde este punto de vista, Su Wei era de Jinxi, Jiangxi y Wu lo cambió deliberadamente a la ciudad natal de Wang Mianzhong, escribió sobre cómo regresó a su ciudad natal. cómo el magistrado del condado y el escudero lo adularon, pero él quería ver a Wang Mian a primera vista. Usar a Su Wei como contraste de Wang Mian no solo expresa la noble personalidad de Wang Mian, sino que también expresa su noble personalidad. personajes humildes.

En el norte, Wang Mian no pudo controlar su ira cuando vio al arrogante gobernante, por lo que escribió un poema para expresar su melancolía: "La voz de un hombre poderoso que llama a un águila es como un trueno, y los ojos de un niño montado en un Los caballos son como un rayo. Siempre. La ignorancia, la estupidez y la arrogancia. ¿Cuál es el propósito del viejo confucianismo? No lo sabes. Desde Zhao Gaoyi hasta el primer ministro, mi camino se ha marchitado como el hilo de un calcetín. ) Después de regresar a la metrópoli desde Saibei, sus pensamientos y sentimientos de amor a la nación y a la patria se revelaron más vívidamente. Un día, pintó una flor de ciruelo, la colocó en la pared y escribió un poema que decía: "Las flores de hielo son como el jade y la flauta Qiang no puede derribarlas ("Poesía de las dinastías pasadas"), decía eso". no estaba dispuesto a pintar para gobernantes extranjeros. La sátira despiadada sobre los nobles hizo que el público encogiera la cabeza y no se atreviera a hablar entre ellos, lo que dejó cicatrices en el gobernante y quisieron arrestarlo. En el octavo año del reinado de Zheng Zheng (1348), huyó en secreto al sur ("Historia de la poesía silenciosa: biografía de Zhang Chen y Wang Mian"). En el camino de regreso al sur, el río Amarillo se desbordó y las casas rurales a lo largo del río se inundaron. Sin embargo, independientemente del gobierno, la gente tuvo que huir en todas direcciones, lo cual fue muy desolador. Wang Mian naturalmente sintió amargura en su corazón cuando vio esta situación. Le dijo a su amigo Zhang Chen: "El río Amarillo fluye hacia el norte y el mundo está sumido en el caos. Quiero regresar al sur para realizar mi ambición". ("La biografía de Zhu Yizun·Wang Mian·Zhuji County Chronicles". ) En ese momento, se enteró de que su amigo Lu de Hangzhou nació y murió en Luanyang (noroeste del condado de Qian'an, provincia de Hebei), dejando a dos niñas y un niño sin cuidados. Llegó a Luanyang, enterró a Lu Sheng, trajo a dos niñas y un niño y se quedó en casa. La "Biografía de Wang Mian" de Song Lian decía que contaba con el apoyo de sirvientes, pero en realidad eran estas personas. Al pasar por el río Huaihe, expresé mi sensación de que mi mentalidad distante y recta estaba en conflicto con la cruel realidad. Escribió en el poema "Regreso al sur": "Dejé el sur el año pasado y regresé al norte este año. Después de cruzar el río Huaihe, el vino se volvió más barato y el pescado blanco engordó. ¿Con quién estás hablando abiertamente? Y honestamente, distante e indiscutible. El país más lamentable, Abajo y fuera, dijo la máquina militar "Este viaje le hizo ver más claramente el esnobismo humano. Sabiendo que su fama se había convertido en una flor en el espejo y una luna en el agua, cambió de opinión e imitó la vida aislada de Zhuge Liang en Nanyang. Vivió en la aldea de Shuinan, Jiulishan, cambió su nombre a "Laolong" y nombró al. cabaña con techo de paja "Gengduxuan". Durante el día participaba en trabajos físicos, plantando arroz, sorgo y morera. Pintaba de noche, llevando una vida semi-hambruna de "indiferente y sabio". Después de que Wang Mian se convirtiera en granjero de montaña, su vida se volvió cada vez más difícil. La gente del pueblo lo despreciaba, lo que lo hacía sentir triste y aún más insoportable. No puede mantener a sus padres. Dijo en el poema "Auto-sentimiento": "El mundo me desprecia, por eso siempre se ríe de mí. Confío en la bondad de mis padres y confío en la puerta. Mi corazón está amargo y triste, y mis emociones están reprimidas. Las serpientes corren en las montañas y hay ruido en el camino. El sol poniente en el bosque desierto Yin, vergüenza y retribución. El cuervo es así, ¿cómo es mi vida? "Desafortunadamente, su padre murió bajo el presión de la pobreza y la enfermedad. Además del dolor, también vivió una vida de "sufrir de sí mismo, amarse a sí mismo y avergonzarse de su esposa e hijos". Envió a su madre a Shaoxing para recuperarse. Su amigo escribió un libro sobre Li Xiaoguang y quería recomendarlo para que se convirtiera en funcionario del gobierno. Wang Mian dijo: "Tengo tierra para cultivar y libros para leer. ¿Emitiré documentos oficiales a otros para que los utilicen?" (Crónica del condado de Zhuji) Una vez más se negó a servir a la clase dominante. Desarrolló una personalidad humorística. Su madre quería regresar a su ciudad natal. Cuando vio la ropa de Qu Yuan pintada en "Chu Ci", se hizo un sombrero muy alto y ropa muy ancha, compró un carro de bueyes y cargó a su madre, con un sombrero de copa y vistiendo ropa holgada y colgando una espada de madera. cantó canciones populares y caminó por la aldea, haciendo reír a un grupo de niños con él. Les sonrió con indiferencia (el maestro de Song Lian, Wang Gen, un compatriota, elogió su carácter. Wang Gen fue a visitar a su madre en persona. Más tarde, Wang Gen hizo una calibración en Jiangsu y Zhejiang. Una vez, Wang Mian fue a visitar a Wang Gen vistiendo harapos y zapatos. Cuando Wang Gen lo vio, inmediatamente se acercó a él, le dio zapatos y lo convenció para que se convirtiera en un. El funcionario Wang Mian simplemente sonrió, se dejó los zapatos y se fue ("Biografía de Wang Mian" de Zhu Yizun Unos años más tarde, su madre también falleció y él pasó el período de luto de tres años. Desde que el príncipe heredero regresó a Yue, el mundo lo conoce. Habrá caos en el mar, y Guan dijo: "Si el tonto no soy yo, ¿quién debería ser el tonto?". Montaña Jiuli. Plantamos tres acres de frijoles, mijo y miles de ciruelos y melocotones. Cada uno tiene medio albaricoque, un taro y cien puerros. El agua se desvía a un estanque y se plantan más de mil peces. Hay tres casas con techo de paja, que se llaman "Casas de los ciruelos en flor". Su actitud en los poemas de Wang Mian, a menudo criticaba la mala política de la dinastía Yuan y publicitaba abiertamente que el mundo estaría sumido en el caos después de su regreso de la gira por el norte. A los ojos del tribunal, definitivamente pensaría que era una persona que engañó al público y que era imposible. Entonces quería vivir recluido en la montaña Jiuli después de regresar a China, lo que obviamente está relacionado con esta declaración. .

"Entra a la ciudad y cuelga durante nueve millas, cruzando el suelo y saliendo de dos arroyos. No hay visitantes durante todo el año y los simios lloran todo el día. Aunque el milano negro está celoso, el alce puede hacerlo". También se ve en estos poemas que evitaba las montañas por los celos del mundo. En el año decimonoveno de Zheng Zhi (1359), se produjo una conmoción en el sureste. Zhu Yuanzhang atacó a Fang Guozhen de la provincia de Zhejiang, envió a Hu Dahai a atacar Shaoxing y estacionó tropas en la montaña Jiuli, mientras los aldeanos huían. Wang Mian permaneció impasible y yacía enfermo en la cama. Dijo: "Soy Wang Yuanzhang". Los soldados lo llevaron a Hu Dahai en el templo Zhangtian. Hu Dahai invitó a Wang Mian a sentarse a la mesa y le pidió que hiciera sugerencias. Wang Mian dijo: "El general es sabio y previsor, y los aldeanos no necesitan decir nada. Si convences a la gente con rectitud, ¿quién no se convencerá? Si convences a la gente con la fuerza, ¿quién se convencerá? Shaoxing es un lugar de justicia. Si quieres que te enseñe a matar a mi padre, hermano. Nunca podrás hacerlo con mi hijo. Puedes escucharme y esperar cambiarlo de inmediato. Si no me escuchas, por favor mátalo. "Hu Dahai se quedó sin palabras y tuvo que arrodillarse nuevamente y preguntarle a Wang Mian. No hables. Wang Mian enfermó al día siguiente y murió a los pocos días. Hu Dahai fue enterrado junto al Pabellón de las Orquídeas, con la inscripción "Tumba del Sr. Wang" ("Biografía de Wang Mian" de Zhang Chen). En cuanto a si Wang Mian discutió unirse al ejército con Zhu Yuanzhang en sus últimos años y conspiró para capturar Shaoxing para el ejército Ming, Zhang Chen, Song Lian, Zhu Yizun, Quan y los eruditos modernos siempre han tenido opiniones diferentes. "Biografía de Wang Mian" de Song Lian: "Cuando el emperador toma los cinco estados, debe atacar las montañas, encontrar la corona, establecer un shogunato y persuadirlo para que se una al ejército. Una noche, morí de una enfermedad". "Historia de la dinastía Ming · Biografía de Wen Yuan") participó en la compilación de "Historia de la dinastía Ming" "La biografía de Wang Mian" escrita por Zhu Yizun niega esta afirmación y dice: "Desde que salió (es decir, Song Lian) "No es de extrañar que Guan Guan se una al ejército algún día". El compatriota de Wang Mian, "La biografía de Wang Mian", escrita por su amigo Zhang Chen, registra los hechos de Wang Mian de la manera más detallada. de manera específica, pero no menciona en absoluto "unirse al ejército". Al investigar los hechos de Wang Mian, su amigo cercano Baolai creía: "(El general Ming) Hu Dahai conoció a Wang Mian cuando atacó a Zhuji en el primer mes del año 19. En ese momento, el asunto fue informado al gobierno central, y el El gobierno central aprobó su propuesta de unirse al ejército. Desafortunadamente, los documentos oficiales del gobierno central aún no se han publicado. Antes de llegar a Zhuji, Wang Mian ya estaba muerto. Debido a esto, Song Lian le pidió que se uniera al ejército. Esto es principalmente especulación. En comparación, "La biografía de Wang Mian" de Zhang Chen es la más creíble. Por lo tanto, el volumen 27 de "Crónicas del condado de Zhuji" dice: "Zhang Chen y Wang Mian son de la misma ciudad natal y son amigos al mismo tiempo. Por supuesto, es más preciso que lo que Song y Zhu vieron y oyeron, por lo que deberíamos Tome a Zhang como base. Este Wang Guan fue tomado por su maestro y murió a los pocos días de llegar al templo Tiantong en Yinshan. No solo nunca había servido como soldado, sino que nunca había conocido a Ming Taizu, y mucho menos pintado. ¡Shaoxing!, en lugar del Jiuli de Yin Shan, el dueño vivía al pie de la montaña. Todavía hay rastros del campamento, que está ubicado en la montaña, hasta Lanting. En ese momento, fue traído de Jiuli a Tiantong. Temple. Murió. Realmente nunca salí de la ciudad de Yinshan, y mucho menos Wuzhou Zhu Yu (Zhu Yizun) conocía los errores de la dinastía Song, y se transmitió en el Museo de Historia. "¿Día?" Esto es cierto. 3. Hay una alusión popular a que Wang Mian pintó flores de loto.